Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Релігійна дохристиянська культура Стародавньої Русі

Реферат Релігійна дохристиянська культура Стародавньої Русі





инули на політеїстичну язичництво, яке почало формуватися в Київській Русі. br/>

.3 Третій етап - поклоніння багатьом богам (політеїзм)


В«Велесова книгаВ» (IX ст.) зберегла для нас згадка про сорок богів. Їх імена записані в 72 варіантах. В«Велесова книгаВ» - набір дощечок з дерева, на яких древніми літерами записані слов'янські тексти. Знайдена вона в 1919р. на Харківщині та вивезена до Бельгії В«білоемігрантамиВ». Рукопис оповідає про походження східних слов'ян, їх стародавньої історії, про світогляд і релігійних поглядах наших предків. p align="justify"> Один з головних богів Вирію - Сварог. Це бог неба і вогню, а також ремесел, ковальської справи і ковалів. Його назва, ймовірно, походить від давньоіндійського В«сваргВ», що означає небо, сонце, сонячне світло. Сварога вважають також опікуном шлюбу та сімейного щастя, з його ім'ям пов'язують боротьбу за моногамную сім'ю. Він зображувався батьком дітей - богів Сваржічей, які від його імені правили світом. Був його сином і бог сонця - Дажбог. p align="justify"> Дажбог (Даждьбог) утворено з двох слів: В«дайВ» - В«дайВ» і В«богВ» - близьке до В«багатстваВ», тобто Дажбог - носій добра, багатства, світла і життєвої сили. Він не тільки зігріває землю, а й стежить за тим, як на ній виконується встановлений його батьком Сварогом порядок. p align="justify"> Поруч з Дажбогом і його батьком Сварогом по виконуваних функцій стояв бог вогню і сонячного світла, покровитель хліборобства Світовид. Ці три божества протегували земним загальнолюдським основам життя, тісно пов'язаним між собою: сонця і світла, неба і землі, праці й хлібу, плуга і пшениці. p align="justify"> Наступна група язичницьких божеств протегує загальної формі життя.

Перун - бог родючості, блискавок і грому. Він - творча сила, що оживляє все, що дарує дощ, а пізніше - ще й бог-воїн, покровитель війська. У Київській Русі Перун розумівся як князівсько-дружинний бог, саме його В«ідолВ» стояв на дворі теремному спочатку Олега, а потім і Ігоря в Києві. p align="justify"> Стрибог - бог вітрів і руху, його дихання - це вітер, за допомогою якого відбуваються всі зміни у світі. Його семантику пояснює В«Слово о полку ІгоревімВ»: В«вітри, Стрибожі внуки, віють з моря стрілами на хоробрі полки ІгоряВ». Вважається, що Стрибог був дідом, родоначальником вітрів. p align="justify"> Ярило - бог весняного пробудження, розквіту природи і продовження роду. Народна традиція зображує цього бога як молодого хлопця в білому одязі на білому коні. З вінком на голові, пучком житніх колосків у правій руці, людською головою - у лівій. Ярило уособлював торжество життя над смертю. Це бог, який засипав на зиму і прокидався навесні. p align="justify"> Хорс - божество небес. Походження образу і етимологія слабо з'ясовані. Вважався богом сонця, але не виключено, що ідентифікувався з В«нічним світиломВ» - місяцем, поклоніння якому було поширене серед слов...


Назад | сторінка 5 з 15 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Слов'янське язичництво і його сліди в сучасній російській культурі
  • Реферат на тему: Кредитний договір, його особливості. Набір документів при його оформленні ...
  • Реферат на тему: Кредитний договір, його особливості. Набір документів при його оформленні ...
  • Реферат на тему: Сонце, його властивості та вплив на наше життя
  • Реферат на тему: Напрямок слов'янофільства, його виникнення і розвиток