ь передові представники буржуазії і дворянства, різноманітні елементи буржуазної демократії, різночинної інтелігенції та селянства. Вже тоді журнал В«ЗвільненняВ» грав роль центрального органу російського лібералізму, лавіруючи між більш правими і більше лівими. p> II з'їзд В«Союзу визволенняВ», змагання проводилися 20 Жовтень 1904 р., у своїх рішеннях закликав об'єднати земських і міських діячів під прапором конституціоналізму і рекомендував провести кампанію політичних банкетів, яка внаслідок відбулася в листопаді. На цій В«Банкетної кампаніїВ» П.Б. Струве сміливо висловлювався про те, що ліберальне рух став сильним і завоювало собі панівне становище в лавах опозиції, і вже далі ставилося питання про тактичні прийоми лібералів, їх активної діяльності.
Політична життя П.М. Мілюкова
П.М. Мілюков - один з видних громадських діячів передреволюційної Росії та ідеологічних вождів еміграції. Він був не лише лідером кадетської партії, міністром закордонних справ Тимчасового уряду, одним з натхненників білого руху, а й вченим-істориком, публіцистом, редактором ряду газет. У його спогадах знайшли відображення події російської історії, діяльність різних політичних партій і течій на початку XX ст.
Як і у Столипіна, перший інтерес до політичної діяльності проявиться у Павла Миколайовича Мілюкова ще в університеті. Тоді він почав брати участь у студентських сходках. Мета однією з таких сходок полягала в тому, щоб, користуючись сприятливою хвилиною урядового лібералізму, вести підготовчі збори студентів до створенню визнаної урядом системи студентських установ. Але перший В«ДебютВ» в політиці закінчився виключенням з університету. Інтерес же його до історії прийшов лише завдяки впливу видатних професорів П.Г. Виноградова та В.О. Ключевського, які з'явилися в його житті як "справжні світила вченості і таланту ". І вже після університету Мілюков став складатися як ліберал.
Після розгрому залишків революційного руху (народовольців 1884 р.) вісімдесяті роки представляли сумну картину перемогла реакції. У колах інтелігенції це відбилося проявом типу В«вісімдесятниківВ» - минущого, але дуже характерного. Це були В«непротивленціВ», за Толстим, проповідники В«малих справВ», дезертири політики, укрившіеся під прапором аполітизму, які повернулися до проповіді релігії та особистої моралі. З ними Мілюков вів боротьбу, повертаючись нарочито під прапор В«семідесятнічестваВ». За ними, В«сімдесятниківВ», вже йшло покоління В«дев'ятдесятникиВ» - декадентів і символістів, тоді ще не встигло позначитися публічно 3 . Саме серед цих змінюваних хвиль поколінь позиція В«вмираючогоВ» лібералізму була для Мілюкова, за його словами, єдино прийнятною, і він став до лав, її представляли в Москві. Мілюкова там прийняли як бажаного союзника і швидко висунули вперед.
По закінченні університету Павло Миколайович став читати лекції в Московському університеті, і вже з тих пір він став займати провідне положення в суспільстві. Коли він читав лекції з історії, то збиралися повні зали для того, щоб послухати його. Але часом його лекції викликали серед влади невдоволення, так в одній з лекцій він вказав на необхідність розвитку російської громадянськості, внаслідок чого був відправлений на заслання.
Потім ще деякий час він проведе в посиланнях, від'їзди за кордон, і за ці роки Мілюков багато чому навчиться; але в той же час російська політична життя пішла далеко вперед від нього. У його відсутність відбудеться низка подій, що піднімали все вище політичну температуру, і темп цього підйому стає все швидше. Але особисте життя Павла Миколайовича все тісніше перепліталася з процесом російської політичної боротьби. Його стосунки до закордонного органу В«ЗвільненняВ» остаточно втягнуло Мілюкова в найактивнішу участь в поточній політиці. Його співпраця почалося навіть раніше появи першого номера В«ВизволенняВ» - у червні 1902 Для органу, створеного земцами, потрібна була відповідна програма, відмінна від програм більш лівих політичних течій. У своєму первісному вигляді ця програма була складена самим Мілюков. Природно, вона не задовольнила більш ліві елементи, тісніше пов'язані зі Струве та відомі тоді В«третіх елементівВ» земства. Проти програми заперечували, головним чином вказуючи на її неповноту. Вона залишала осторонь вказівки на утримання майбутнього законодавства (в тому числі соціального) і тактику добування наміченої політичної реформи. Але те й інше замовчування зроблено було, як потім писав Мілюков, абсолютно свідомо - щоб не затемнювати головною завдання програми, яка неминуче повинна була ускладнитися подальшими розбіжностями з приводу опущених частин. Завдання такої програми була розрахована на об'єднання різнорідних елементів земського (і навіть не одного земського) руху. Вона залишала осторонь лише тактику вже зорганізувалися соціалістичних партій, соціал-демократів і соціалістів-революціонерів, звертаючись виключн...
