гіону несуть в собі інформацію про творців-майстрах (найчастіше різчиках по каменю, каллиграфах і поетів в одній особі), про замовників, про платників, збереження якої на епітафіях слід вважати відмітною особливістю регіону. p align="justify"> Необхідно виділити три види інформації, які може зберігати пам'ятник історії та культури. Це історична, естетична і технологічна інформації. Надмогильні епітафії досліджуваного регіону нижче будуть розглянуті як носії різних видів інформації, у тому числі історичної та естетичної. У той же час своїм зовнішнім виглядом вони висловлюють технологічну інформацію, яка носить природничонауковий характер і містить відомості про освоєння людиною законів природи, їх безперервній взаємодії, розвитку різних технологічних процесів, прийомів, засобів праці і матеріалів. p align="justify"> Як вже вище було зазначено, надгробки регіону виконані з такого природного каменю, як вапняк і доломіт. Технологія їх виготовлення полягає в різьбі по каменю. За архітектурній формі, доданої майстром надгробка, за художніми елементами (візерунку, орнаменту), висіченим у камені, надгробки відносять до різних шкіл: булгарской, казанської. Саме технологічна характеристика надгробків дозволяє визначити час виготовлення об'єкта, якщо в епітафії немає дати. За якістю зовнішнього оформлення вчені виявляють навіть політичну ситуацію в країні. p align="justify"> Надгробки XIV століття, що виявлені на Староурсаевском кладовищі, за своїм зовнішнім виглядом являють собою об'єкти з сірого природного каменю - доломіту, вони погано оброблені, написи арабською графікою виконані недбало, некалліграфіческім почерком, як би наспіх. М. І.Ахметзянов за цими зовнішніми ознаками і уривків дат зараховує дані надмогильні камені до творінь XIУ століття, коли війська Тамерлана, відомого в тюркському світі як Аксак Тимур, зруйнували міста Булгарського улусу Золотої Орди. Нестійка політична ситуація, військовий стан у країні відбилися і на технології виготовлення надгробків. p align="justify"> У дослідженні належить визначити суть укладеної в надгробках Південного Сходу Татарстану інформації, що дозволить зарахувати збережені для нащадків надмогильні плити до пам'ятників історії та культури. На думку П. В. Боярського, "істинної історичною і культурною цінністю є пам'ятник-оригінал, зберігач автентичної історичної, естетичної та технологічної інформації". Значить, зберігаючи і передаючи охарактеризовану вище історико-культурну інформацію, надгробки отримують право називатися пам'ятниками. p align="justify"> Пам'ятки історії та культури як спадщину, що залишилася сучасному поколінню від пішов у результаті його творчої діяльності в соціумі, повинні передаватися наступним за допомогою соціальних механізмів. А вони визначаються самим суспільством, орієнтири якого на різних відрізках історичного часу постійно змінюються. Це призводить і до зміни механізмів передачі соціальної спадковості. З даним поняттям безпосередньо пов'я...
