дкреслює, що "просто так", без початкового потягу, сама по собі психіка нічого відтворювати не буде. p align="justify"> Взагалі кажучи, всяке пізнання об'єкта на основі вищевикладеного підходу, настільки сильно нагадує діяльнісний, можливо тільки як взаємодія з ним. Немовля, по суті, не здатний по-справжньому діяти. У інфантильною психіці взаємодія з об'єктом і є фантазія. Звичайно, хочеться заперечити, що на такій ранній стадії психіка не повинна вміти фантазувати, але школа Кляйн рішуче постулює зворотне. Фантазія набагато первісніша і стародавнє адекватного відображення. Грубо кажучи, для відображення, щоб воно було адекватним, необхідно думати (а для цього, в першу чергу відокремити себе від об'єкта), для фантазії-тільки хотіти. Бажання, як часто вказується у психоаналітиків, так би мовити, само собою породжує фантазію про своєму виконанні. p align="justify"> Повертаючись до проекції, під нею розуміється приписування зовнішньому об'єкту відносин, дій, намірів щодо суб'єкта, і не на основі міркувань про те, які вони мають бути (раціональних або за аналогією з собою, наприклад), а по тому, яке переживання суб'єктом (уявних) результатів цих дій. Судячи з усього, саме проекції характерні для первісного мислення; те, що прийнято називати анімізмом, теж результат проекції типу: "Раз мені погано, значить, хтось цього хоче." (Думка Фрейда)
Катастрофічні масштаби приймає проекція при психічних захворюваннях. Змінений стан психіки найчастіше має внутрішнє походження (наприклад, страх при параної). Однак той, хто відчуває страх, природним чином шукає його причини. Потім самі по собі нейтральні події сприймаються і тлумачаться як лякаючі, з'являються вороги і так далі. p align="justify"> Отже, Кляйн отримала психотичні проекції в готовому вигляді.
Розщеплення.
Що стосується розщеплення, то ця ідея теж існувала: "шизофренія" означає "розщеплена душа". Блейлер, який її так назвав, мав на увазі, що у шизофреніка пов'язуються в єдине ціле групи асоціацій. Фрейд писав про розщеплення в іншому контексті. Два проголошених ним принципу, принцип задоволення і принцип реальності, перебувають між собою у взаємодії, вельми нагадує розщеплення: один не відає про інше. Фрейд вказав навіть на те, що в психозі розщеплення Я є захистом, хоча за його думки це був захист від реальності. Він вважав розчленованість психіки фундаментальним фактом і без особливого здивування вказував на те, що в психозі відбувається "відмова від реальності". Це відхід у внутрішній ілюзорний світ, побудований на основі принципу задоволення (тобто, повертаючись до ідеї фантазії, на основі ілюзорного виконання бажань). Але, оскільки принцип реальності діє завжди, реальність в той же час продовжує сприйматися іншим механізмом. Фрейда мав на увазі, що чим менше спільного між відмовилася від реальності і зберігає контакт з реальністю частинами Я, тим глибше розщеплення і важч...