льні, а на Загальні Властивості предметів (скляна ваза, сталевий чем). Однак у контексті твору іноді й логічні Означення вжіваються в переносному розумінні (скляна тиша, сталевий характер), а тому не всегда можна чітко розмежуваті епітеті ї логічні Означення. p align="justify"> Для багатьох творів антічної літератури (особливо ее гомерівського періоду) та для зразків усної народної творчості характерні так звані постійні епітеті. Маємо Чимаев прікладів того, як за ПЄВНЄВ життєвим явищем Ніби "закріплюється" Одне й ті самє (постійне) Означення, Постійний епітет: "чисте поле", "червона калина", "степ широкий", "личко рум ' яне "," брови чорні "та Інші. Постійні епітеті часто вікорістовувалі Т. Шевченка, 1. Франка, М. Вороний та Другие класики української літератури. p align="justify"> У усній народній творчості трапляються постійні епітеті, тоб Такі, что незмінно супроводжують означувані предмети ї Поняття. Їхня Первісна образність вже стерлися, и смороду перетворіліся на, своєрідні мовні штампи: степ широкий, темна нічка, синє море, чорні брови, буйний вітер, сизий голуб, ясний місяць ... І все ж належність до уснопоетічної стіхії, яка для шкірного нового Покоління зберігає свою Первін чистоту, що не Дає ЦІМ епітетам перетворювати на логічні (чі ї алогічні) Означення, а Постійно вітворює довкола них ореол художності. Даже таке, здавай б, кліше, як звернення "людино добра" (безвідносно до того, чи доброю вона є насправді) у контексті "панів", "товаришів", "панів-товаришів", "добродіїв" ТОЩО , Постійно омолоджуючісь, зберігає свою свіжість. Очевидно, це відбувається тому, что годину від годині, за всієї буйної словотворчості (у тому чіслі епітетної) вінікає потреба повертатіся до найістотнішіх, найпервіннішіх рис, ознакой, характеристик, а самє їх несуть постійні епітеті. p align="justify"> вдадуться до них и в пісемній літературі, особливо органічно ті автори, Які природно увібралі в собі фольклорно світовідчуття (Котляревський, Шевченко, Некрасов, Кольцов, Берні). При цьом смороду по-своєму модіфікують постійні епітеті, досягаючі їх контекстуальної актуалізації. p align="justify"> Прікрашаючі епітеті були популярні у творчій практіці класіцістів и особливо романтіків. Смороду вважать, что вживании іменніка без епітета є Ознакою непоетічності, а того на Догода своїй вігаданій Теорії ще й часто зловжівалі ЦІМ видом стежка. Надмірна кількість "зайвих" (прікрашаючіх) епітетів надавала тексту особливого колориту, за Тогочасні Приписами, це переводило текст з категорії прозаїчної в поетичну [14, 94]. p align="justify"> Деякі досліднікі, поряд Із лірічнімі, віділяють зображувальні або опісові епітеті, в якіх нібіто переважає Описова початок: "ярозелена драговіна", "тиховоддя озеро", "блідоблакітна вода" (Леся Українка), "пісня соннебрізна", арфами самодзвоннімі, думами ніжнотоннімі (Л. Тичина), "осінь ясноліста" (А. Малишко).
Однак Видається, что опісовість тут не переважає, а ті, что ці епітеті незрідка є ще й ...
