али правила порушувалися окремими особами, то примусові заходи виходили від усього роду в цілому, як уже говорилося. p align="justify"> До соціальних норм відносилися головним чином звичаї - історично сформовані правила поведінки, які увійшли в звичку в результаті багаторазового застосування протягом тривалого часу і стали природною потребою людей. Звичаї були природним породженням самого первіснообщинного ладу, результатом і необхідною умовою його життєдіяльності. Звичаї виникали в зв'язку із суспільною потребою охопити загальними правилами щодня повторювані акти виробництва, розподілу та обміну продуктів, створити такий порядок, при якому окрема людина був би підпорядкований загальним умовам виробництва. Слід відзначити той факт, що деякі, до того ж дуже важливі звичаї первісного суспільства, не могли бути ні відкриті, ні винайдені, ні навіть породжені повторенням відомих процесів. Рівність всіх членів суспільства, включав жінок, яке представляється таким досягненням зараз, випливало з готівкових відносин первіснообщинного ладу, як естественноісторіческій результат складання індивідів в початкові форми колективу. Рівність існувало тому, що не було грунту для нерівності і останнє не визнавалося як щось можливе, що не виключало авторитету і визнання особливих якостей, висунення деяких ніж - або видатних індивідів. Те ж саме можна сказати і звичаї загальної земельної власності. p align="justify"> Загальна власність на землю і знаряддя праці, рівність членів суспільства і кровний зв'язок, що лежить в основі родів і племен, тобто тієї всієї суспільної структури, яка прийшла на зміну орді, складає в сукупності дійсне підставу для всієї маси звичаїв, незважаючи на їх різноманітність. Можливість закріплення звичаїв, прищепив, нав'язаних людині в силу взаємної залежності індивідів, між якими поділений працю, породили трудові процеси, сформувавши мову з його здатністю до спілкування, абстракціям. p align="justify"> Багато звичаї були одночасно нормами первісної моралі і релігії, були пов'язані відправленням укорінених обрядів і ритуалів. Наприклад, природний поділ функцій у трудовому процесі і навіть саме просте розмежування обов'язків між чоловіком і жінкою, дорослим і дитиною розглядається одночасно і як звичай, і як норма моралі, і як веління релігії. p align="justify"> Всі значні події в житті людини також обставляються урочистими обрядами та церемоніями переважно релігійного властивості. Ставлення древніх до релігії і моралі було іншим, ніж в пору класової нерівності. У той час як християнство пов'язує поведінка людини з винагородою у потойбічному світі і тим самим примірять людей з соціальним ладом, який вона захищає, релігія древніх, наприклад міфологія греків і римлян, прямо і безпосередньо пов'язувало умови земного благополуччя (урожай, приплід худоби тощо д.) з могутністю і благожелательством даного бога чи цілого сонму богів. Тому, ритуальний обряд, попередній початку польових робіт, був не просто актом...