тим, що право виробляється конкретними людьми, які не завжди можуть бути послідовно об'єктивними, крім того, у праві відображаються інтереси певних соціальних груп, тому право може вступити в протиріччя з суспільною мораллю. p> Право і мораль мають загальні риси, властивості. Головні їхні загальні риси проявляються в тому, що В«вони входять у зміст культури суспільства, є ціннісними формами свідомості, мають нормативний зміст і служать регуляторами поведінки людейВ» [8; с. 38]. Право і мораль мають загальні соціальні, економічні, політичні умови життя суспільства, служать загальній меті узгодження інтересів особистості і суспільства, забезпеченню й піднесенню достоїнства людини, підтримці громадського порядку. Їх єдність, як і єдність всіх соціальних норм цивілізованого суспільства, грунтується на спільності соціально-економічних інтересів, культури суспільства, прихильності людей до ідеалів свободи і справедливості:
1. І ті, і інші є надбудовними явищами над економічним базисом і суспільством;
2. Мають загальну економічну, соціально-політичну та ідеологічну основу;
3. Їм властива загальна мета: затвердження загальнолюдських цінностей у суспільстві;
4. Вони складаються із загальних правил поведінки, що виражають певну волю, тобто спрямовані на встановлення і підтримання на необхідному рівні дисципліни і порядку в суспільстві;
5. Мають нормативний характер, і в тих, і в інших присутні санкції, що забезпечують негативні наслідки для порушників норми;
6. Представляють собою засоби активного впливу на поведінку людей. p> Спільність права і моралі, породжена єдиними суспільними відносинами, доповнюються спільністю їх функціонального значення, право і мораль формують еталони і стандарти, що включаються до ціннісно-нормативну орієнтацію суспільства. Приписи права і моралі виростають з діяльності людей, утворюючи В«зв'язний ряд спілкуванняВ» [7; с. 81], які одержують у результаті багаторазової повторюваності нормативний характер і виступаючих регуляторами поведінки людей. Спільність права і моралі (за Гегелем) визначається, перш за все, спільністю їх субстанції волі. Правове життя суспільства не може розвиватися поза моральних категорій гуманізму і соціальної справедливості, совісті і честі, добра і людської гідності, свободи і відповідальності. Органічно включеність цих моральних ідеалів і принципів у реальні правові зв'язки і відносини? свідчення підвищення ідеалів і моральної цінності права. Право і мораль як соціальні регулятори незмінно мають справу з проблемами вільної волі індивіда і його відповідальності за дії. Вони звернені до розуму і волі людини, допомагаючи йому адаптуватися в складному і мінливому світі суспільних відносин. На думку Ю.А. Агешин: В«... право, активно впливаючи на мораль, сприяє глибшому її укоріненню в суспільстві, в той же час воно саме під впливом морального чинника постійно збагачується: розширюється його моральна основа, підвищується ...
