ть В«БеовульфаВ» до фольклору, казці і міфу. (Про це ж свідчить і наведена в поемі легенда про найді Скильд Скевінге, засновника данської королівської династії, - човен з немовлям Скильдом прибило до берегів Данії, народ якої був у той час позбавлений правителя і беззахисний; Скильд зробився королем; після смерті він був знову покладений на корабель разом з скарбами і пущений по хвилях, відправившись в ту невідому країну, звідки прибув).
Сцени боротьби Беовульфа з Гренделем і його матір'ю перегукуються з відповідними сценами єдиноборства з чудовиськами з ісландських саг (зокрема, В«Саги про ГреттірВ»); самого Беовульфа деякі вчені схильні ідентифікувати з героєм Бьярке (з В«Саги про Хрольве Жердінке В») -В« людиною-ведмедем В», також переможцем чудовиська. Висловлювалося припущення, що найдавнішу основу англо-саксонського епосу, що мав скандинавські витоки, утворював сюжет про казкове богатиря - культурний герой, що відбувався від ведмедя і очищающем землю - обитель людей - від чудовиськ (подібно скандинавському Тору, грецькому Гераклові, шумеро-аккадскому Гильгамешу), У письмовій редакції епос несе друк християнського впливу, і первісні образи міфології і казки в ньому почасти вже перероблені: так, Гренделю і його матері додані риси диявольські, сам Беовульф наділений рисами християнського месіанства.
Китайська міфологія
Згідно з китайськими, а точніше даоським віруванням, людина може пройти три стадії розвитку: безсмертя, герой і святий. Оскільки даний реферат про міфічних героїв, то детальніше зупинимося на другій стадії. p align="justify"> Герой, або досконала людина, Чжень-жень - це друга стадія розвитку людини, вже більш висока, ніж безсмертя. Дух панує над всім його єством. Він настільки позбавляється від тілесного, що може літати по повітрю. Підтримуване вітром, така істота подорожує від одного світу до іншого на хмарах і влаштовує собі домівку на зірках. Він вільний від усього матеріального, хоча вважати його справжнім духом не можна. p align="justify"> Одним з найвідоміших героїв китайської міфології вважається Юй, приборкувач потопу. Його шанували за працьовитість; в давнину Юя зображували наполовину драконом, оскільки його батьком вважався дракон Гунь, а пізніше - у вигляді людини. Юй трудився 13 років, щоб припинити потоп. Він направляв води, прорізаючи в горах канали, створюючи річки, джерела і гирла. Його руки і ноги вкрилися мозолями, він був виснажений і ледве міг ходити. Однак Юй продовжував трудитися, створюючи іригаційну систему, щоб відвести воду в море. p align="justify"> У результаті його діяльності земля стала придатною для вирощування врожаю, і всі дев'ять провінцій Китаю об'єдналися. Імператор був настільки вдячний Юю, що відрікся від престолу і поступився йому трон. Так Юй став першим імператором міфічної династії Ся. Вважається, що Юй правив з 2205 по 2197 до нашої ери, а кожен наступний імперат...
