Різноманітність видів мислення і основні стадії його розвитку 1. Вступ
Життя людини постійно ставить перед ним характеристика гострі й невідкладні завдання і проблеми. Виникнення таких проблем, труднощів, несподіванок означає, що в оточуючій нас дійсності є ще багато невідомого, незрозумілого, непередбаченого, прихованого, що вимагає все більше глибокого пізнання світу, відкриття в ньому все нових і нових процесів, властивостей і взаємин людей і речей. Всесвіт нескінченний, і нескінченний процес її пізнання. Мислення завжди спрямоване в ці безкраї глибини незвіданого, нового. Кожна людина робить безліч відкриттів у своєму житті (неважливо, що ці відкриття невеликі, тільки для себе, а не для людства). Наприклад, всякий школяр, вирішуючи навчальну завдання, обов'язково відкриває для себе щось нове.
Мислення - це соціально обумовлений, нерозривно пов'язаний з промовою психічний процес пошуків і відкриття істотно нового, процес опосередкованого і узагальненого відображення дійсності в ході її аналізу та синтезу. Мислення виникає на основі практичної діяльності з чуттєвого пізнання і далеко виходить за його межі.
Чуттєве пізнання і мислення. Пізнавальна діяльність починається з відчуттів і сприймань. Будь-яке, навіть найбільш розвинене, мислення завжди зберігає зв'язок з чуттєвим пізнанням, тобто з відчуттями, сприйняттями і уявленнями. Весь свій матеріал розумова діяльність отримує тільки з одного джерела - з чуттєвого пізнання. Через відчуття і сприйняття мислення безпосередньо пов'язане з зовнішнім світом і є його відображенням. Правильність (адекватність) цього відображення безперервно перевіряється в процесі практичного перетворення природи і суспільства.
Та чуттєва картина світу, яку щодня дають наші відчуття і сприйняття, необхідна, але недостатня для його глибокого, всебічного пізнання. У цій чуттєвій картині безпосередньо спостережуваної нами дійсності майже не розчленовані складні взаємодії різних предметів, подій, явищ і т.д., їх причин і наслідків, взаимопереходов один в одного. Розплутати цей клубок залежностей і зв'язків, який виступає в нашому сприйнятті у всій своїй барвистості і безпосередності, просто неможливо з допомогою-одного лише чуттєвого пізнання. Наприклад, відчуття тепла, яке дає рука, торкатися до якого-небудь предмету, неоднозначно характеризує тепловий стан останнього. Це відчуття визначається, по-перше, тепловим станом даного предмета і, по-друге, станом самої людини (у другому випадку все залежить від того, до яких тіл - теплішим або холоднішим - торкався перед тим чоловік). Вже цього простому прикладі обидві зазначені Залежно виступають для чуттєвого пізнання як одне нерозчленованим ціле. У сприйнятті дано лише загальний, сумарний результат взаємодії суб'єкта (Людини) з пізнаваним об'єктом. Але щоб жити і діяти, треба перш всього знати, які зовнішні предмети самі по собі, тобто об'єктивно, незалежно від того, якими вони виступають для лю...
