ігійно-моральному перетворенні суспільства: позбавлена ​​широти гуманістичного підходу до проблем світсько-релігійних відносин, прагнула деспотично підпорядкувати мирське життя людини жорстким нормам релігійної моралі. Такі були принципові засади ідейної непримиренності гуманістів Мора і Еразма і реформаторів Тиндала і Лютера. p align="justify"> В Англії Реформація носила помірний характер, англіканська церква була цілком прийнятною для переважної більшості гуманістів, які представляли буржуазно-дворянське напрямок суспільної думки: їх етичні і політичні ідеї знайшли своє вираження у творах Фортескью, Літгейта, Дадлі, Старкі та ін
Задовго до Реформації Е. Дадлі в трактаті Древо держави відстоював ідею підпорядкування церкви світській владі короля; на автора трактату погляди Уиклифа надали безсумнівну вплив. З тих же позицій розглядав державу Тюдорів і Т. Старкі.
Консервативні політичні ідеали Фортескью, Дадлі, Старкі та інших гуманістів були відображенням процесу зближення формуються класів буржуазії і нового дворянства, яке привело в XVI в. до союзу цих класів, а в політиці - до прямої підтримки абсолютної монархії. Вже в XVI ст. виявляється консерватизм буржуазно-дворянської політичної думки, який позначиться і протягом XVII в., включаючи епоху англійської буржуазної революції.
Іншим було ставлення до держави Тюдорів гуманістів феодально-консервативного спрямування. Трактат Р. Пола На захист єдності церкви (1536) рішуче засуджував реформаційну політику Генріха VIII за порушення єдності християнського світу і зловживання владою, Автор трактату виходив з середньовічної теорії про право підданих на опір аж до відкритого виступу проти короля, який порушив старовинні феодальні вольності.
Істотним компонентом культури XVI в. була гуманістична історіографія тюдоровской Англії.
Фундаментальна праця Полідора Вергілія (1470-1555) Англійська історія (1533), написаний на замовлення двору, значно вплинув на тодішніх англійських істориків, Історія в цьому творі зображується як результат діяльності королів, одержимих жаданням влади. Незважаючи на офіційний характер твору Вергілія, в ньому містяться яскраві відомості, істотно доповнюють картину соціальної історії Англії, позначилася в інших джерелах XVI в., Наприклад, в Утопії Мора. Вергілій обумовлював хід історії взаємодією двох чинників - незмінністю людської природи і пристрастей, керуючих діями людей, і мінливістю фортуни. Але історик відтворює і картину соціальних потрясінь, вразили країну у зв'язку з огораживаниями.
Видатний пам'ятник гуманістичної історіографії XVI в. - незакінчена <...
