Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Засоби трансформації у декоративно-ужитковому містецтві

Реферат Засоби трансформації у декоративно-ужитковому містецтві





деформовані характери, аномалії людського. Шляхом Такої трансформації художник намагається розкрити СПРАВЖНЯ сутність Явища, Повз Які люди пройшли б, Якби митець не створі такий образ, Який, чи не копіюючі І значний мірою відходячі від речової достовірності, створює образ, что больше відповідає Справжній суті, бо всі другорядне, зайве, несуттєве усунено, протікання віділено ВАЖЛИВО и характерне. Даже такий художник-реаліст, як В. Сєров у своих знаменитий портрет "Єрмолової", "Іди Рубінштейн", "Г.Л. Гішман "та других для загострення характеристики зображуваніх застосовував деформацію, досягнувші помощью неї глибокого Враження. Широко застосовував деформацію в поезії російський співає Сергій Єсенін, зокрема, у вірші "Сповідь хулігана" для вираженною стану свого лірічного персонажу, что находится в ПОВНЕ розладі з оточенням І з самим собою. p align="justify"> Трансформація, як и умовність, перетворюється у формалізм тоді, коли вместо Розкриття Суспільно-змістовного, утвердження Найвищого гуманними цінностей нав'язується дісонуючій їм смисл, коли ілюзорне, ірраціональне, суб'єктівістське Видається за дійсне, а реальні форми заперечуються або спрощуються, трансформуються, деформують впрітул до ВТРАТИ будь-якого зв'язку з суспільним ЖИТТЯ І реальною людиною. Заміна соціально-сміслового неусвідомлено-суб'єктивним обріває внутрішні зв'язки мистецтва з духовною культурою Суспільства, життям народу и его окрем представніків. Свавільне сполучення вірваніх Із контексту дійсності и Позбавлення реального грунту тихий чг других Випадкове рис, СТОРІН, властівостей предметів и Явища виробляти до того, что збережений-вираженною художником становится світом "навиворіт", а вжіті художником Прийоми и засоби слугують створеня "ребусів" або демонстрацією розщепленої псіхікі людини. Така деформація руйнує НЕ Тільки обов'язковий для мистецтва принцип достовірності и умовності, а й самє мистецтво. Тоді воно Виступає як організована "відсутність смислу", абсурд або ж втілення в художню форму хвороблівіх галюцінацій и фантазій. Ірраціоналізм и психологічний автоматизм, орієнтація на несвідоме, біологічні спонукі, потяги, імпульсі, інстінкті компрометують мистецтво. Таке мистецтво роз'єднує и дегуманізує людей, вместо того, аби об'єднувати и олюднюваті їх. br/>

1.2 образно решение у ткацтві


Декоративно-прикладне мистецтво; охоплює ряд Галузії творчості, что прісвячені створеня художніх виробів, призначеня Головним чином для побуту. Его творами могут буті: різне начиння, меблі, тканини, знаряддя праці, засоби пересування, а такоже одяг и всякий рід прикраси. Поряд з розподілом творів декоративно-прикладного мистецтва по їхньому практичному призначеня в Науковій літературі з 2-й половині 19 ст. Затвердий Класифікація Галузії по матеріалу (метал, кераміка, текстиль, дерево) чи по техніці Виконання (Різьблення, розпис, вишивка, набійка, ліття, карбува...


Назад | сторінка 5 з 14 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Декоративно-прикладне мистецтво
  • Реферат на тему: Декоративно-прикладне мистецтво етрусків
  • Реферат на тему: Декоративно-прикладне мистецтво в інтер'єрі
  • Реферат на тему: Декоративно-прикладне мистецтво Індії
  • Реферат на тему: Масове виробництво виробів декоративно-прикладного мистецтва