зею-заповіднику. Пізніше тут почалися комплексні ремонто - реставраційні роботи. Цей собор вважається найбільшим музейним комплексом Суздаля. p align="justify"> Центральна споруда монастиря - масивний Спасо-Преображенський собор (XVI-XIX ст.) (Додаток 2). Він неодноразово добудовувався і розширювався протягом всього часу свого існування. Поставлений він був на місці стародавньої дерев'яної церкви Спаса Преображення, яку в 1507-1511 рр.. змінила маленька бесстолпная кам'яна Спаська церква. Це і було найдавніше кам'яна споруда на території монастиря. У 1594 році до неї прилаштовується величезний чотиристовпний собор, поряд з яким колишня церква стала виглядати, як боковий вівтар і була названа Евфімьевскій боковим вівтарем. Стіни нового храму були розділені пілястрами з закомарами на три частини, а в XVII столітті прикрашені зовнішньої розписом. По периметру собор оперезаний аркатурно-Колончатий поясом. У XVIII столітті притвори собору були об'єднані в одну галерею, що йде навколо його стін, а в 1865 р. з півночі прибудували боковий вівтар Сергія Радонезького. Все це додало масивності собору, перш подібному з Різдвяним собором Суздальського кремля. p align="justify"> Поруч із собором, з східної його сторони, перебував мавзолей над могилами князь Пожарський, де в 1642 р. був похований князь Дмитро Пожарський, герой боротьби з польсько-литовськими військами (Додаток 3). Усипальниця була побудована в 1885 р. за проектом архітектора Горностаєва. У 1933 р. усипальниця була розібрана, частина плит каррарського мармуру вирушила до Москви. Практично всі ікони та інше внутрішнє оздоблення було втрачено. Тільки в 1974 р. на цьому місці була поставлена ​​плоска плита з барельєфом Д.М. Пожарського. br/>
.2 Унікальні розписи монастиря
Розпис була виконана в XVII столітті артіллю художників під керівництвом Гурія Нікітіна. p align="justify"> У другій половині XIX століття фрески Нікітіна були поновлена, а наприкінці 1970-их років почалася копітка робота з розкриття первісної розпису, яка до теперішнього часу майже завершена.
У центральному куполі храму поміщена традиційна для костромських майстрів композиція «³тчизнаВ» (Додаток 4). Розпис стін і стовпів опоясує весь храм чотирма смугами. У нижньому ярусі знаходяться зображення діянь апостолів, а інші три присвячені євангельської біографії Христа. p align="justify"> Багатофігурні композиції на тлі всіляких пейзажів і химерних архітектурних споруд розташовані впритул і забезпечені підписами. p align="justify"> У нижній частині стовпів з боку вівтаря поміщені зображення перших царів династії Романових Михайла Федоровича і Олексія Михайловича. p align="justify"> Вони зображені в світних німбах серед біблійних царів Давида і Соломона і росіян канонізованих князів Володимира, Бориса і Гліба та Всеволода Велике Гніздо.
2.3 Пам'ятник на Червоній площі в Москві
