вого суду англійців. Країна одностайно виражає своє обурення в масі чудових статутів В», короля тепер підтримує парламент. З цього боку Реформація в Англії була підготовлена ​​чудово і лише в незначній мірі довершила процес розриву з Римом. p align="justify"> Що стосується духовенства, то для нього залежність від далекого Риму була предпочтітельней опіки світської влади і мирян, притому у вищому шарі духівництва було багато осіб, присланих з-за кордону. Ієрархія усіма своїми інтересами тяжіла до тата. Але чим ближче духовенство стояло до Риму, тим далі воно відстояло від своєї пастви. Неприязнь пастви харчувалася видовищем негожого життя пастирів. Багатство та привілеї плодили розбещеність. Особливо впадало в очі поведінка ченців. На соборі 1437 у Лондоні столичному духівництву пред'являлися звинувачення в тому, що воно розважається соколиним і псовим полюванням, хитається по тавернах. Напередодні Реформації дворяни одного графства скаржилися, що духівництво відбиває у них дружин і дочок. За гроші священики отримували право відкрито містити наложниць. У монастирях справа була ще гірше. Деякі з них представляли подобу публічних будинків. Настрій в XVI ст. дозволяло прихильникам перетворень робити з духовенством все, що їм здавалося необхідним, без всякої перешкоди з боку суспільства. p align="justify"> Ідеологічний і богословське обгрунтування претензій на незалежність від Риму з'являється при Едуарда III в особі священика Джона Вікліфа (1324-1384). Його робота збігається з найбільш жвавим моментом Столітньої війни і з Авіньйонський полоном пап, яких в Англії вважали знаряддям у руках ворогів-французів. Спочатку Вікліф тільки викриває папство і його систему. Але практичні нападки церковно-політичного характеру скоро вивели його на шлях нових богословських побудов. Він відхиляє домагання папства вже тому, що не вважає Петра князем апостолів. Папа, за словами Уиклифа, це людина гріха, схиляння перед ним є detestanda idololatria (огидне ідолопоклонство). Чернецтво - це образа християнства; воно як би хоче показати, що вчення Христа недостатньо і недосконало. Вікліф ставить питання про реформу Церкви в усіх областях. Він послідовно приходить до думки, що Святе Письмо є єдине джерело релігійного знання. Звідси його головна робота-переклад Біблії на англійську мову. Для проведення своїх ідей у ​​життя він створив новий орден - лоллардов. Ці проповідники були підпорядковані тільки велінням власної старанності і переконання. Вони не мали певного місцеперебування. Загальний рух проти папства, що допомагало Франції, давав їм свободу дій. Обставини, однак, скоро склалися інакше. Лолларди швидко емансипувалися від будь-якого контролю і головну масу своїх слухачів знаходили серед гнобленого селянства. Різкість мови, презирство до авторитету і захист рівності скоро зробилися їх відмінними рисами. Вони виявилися замішаними у відомому селянському повстанні під проводом Уота Тайлера. Це скомпрометувало їх в очах ур...
