до якої чим менш міцні політичні та економічні позиції сучасної російської влади, тим більшою мірою вона вдається до ідеологічного обгрунтування своїх дій.
Не можна з упевненістю стверджувати, яких саме ідеологічних поглядів дотримуються автори Послань. Їх позиції гранично розмиті. Здавалося б, свобода і права людини, його ініціативність, справедливість і демократія є основними темами ліберального дискурсу, але вони пророблялися та іншими концепціями. Приміром, в соціалізмі, марксизмі і анархізм. Відсилання до базових загальнолюдських цінностей людства чи до ідеалів європейської культури мало що роз'яснює.
Ідеологічні посили можна виявити і в таких програмних державних документах, як «Стратегія національної безпеки» та «Концепція довгострокового соціально-економічного розвитку
Російської Федерації на період до 2020 року ». Серед ідеологем в даних актах можна зустріти гуманізм, міжнаціональний мир і єдність культур багатонаціонального народу Російської Федерації, повагу сімейних традицій, патріотизм, соціальну справедливість, демократію і т.д. Як і в Посланнях, їх значення не отримують конкретного роз'яснення.
Висновок
На даний момент в Росії склалася особливого роду ідеологія, вживана в ході державного управління, відмітними ознаками якої є обтічність і неконкретність. Подібну своєрідну світоглядну систему необхідно позначити як «неідеологічних» ідеологію. Описаний на початку статті конституційну заборону на державну і обов'язкову ідеологію аніскільки не заважає використанню зазначеної ідейної позиції з боку державних органів та їх посадових осіб. Розмитість і невизначеність «неідеологічної» ідеології робить вельми скрутним кваліфікацію порушення заборони. Більше того, вимога статті 13 Конституції РФ дозволяє відсікти всі можливі конкуруючі концепції, яким (мабуть, про всяк випадок) приписується свій власний «гріх» - абстрактність.
До того ж дана ідеологічна позиція є дуже практичним інструментом управління, оскільки дозволяє хоч трохи стерпно обгрунтувати всі мислимі напрями державної?? Жавної політики, захищаючи від звинувачень у сваволі і використанні державного апарату з метою реалізації інтересів певних соціальних груп. Тому навряд чи варто очікувати якихось істотних ідеологічних трансформацій в сучасному російському державному управлінні. Подібне, скоріше всього, може відбутися тільки разом зі зміною політичного режиму.
Список літератури
1. Авакьян С.А. Жодна країна не може жити без ідеології / / Російська Федерація сьогодні. 2009. № 6.
2. Бархатова Є.Ю. Коментар до Конституції Російської Федерації.- М.: Проспект, 2010.
. Бондар М.С., Шіняева Н. Інтерв'ю: Повага до Конституції - обов'язково!// ЕЖ-Юрист. 2007. № 50.
. Дослідження «Ромир». URL: romir. 2011.
. Коментар до Конституції Російської Федерації (під общ.ред. Л.В. Лазарева).- М.: ТОВ «Нова правова культура», 2009.
. Коментар до Конституції Російської Федерації / Під ред. В.Д. Зорькін, Л.В. Лазарєва.- М.: Ексмо, 2009. - С.145.
. Конституційне право: Словник / Відп. ред. В.В. Маклаков.- М.: МАУП, 2001. - С.522.
