світові ресурси, ринки, за політичний вплив ». Варто відзначити, що нестійкість ще не веде до віртуальності. І вже у всякому разі для тих, хто використовує ринок як інструмент, він напевно не так загадковий, як для автора статті.
Цікаво також передмову Олександра Привалова до інтерв'ю Джоржа Сороса в газеті «Известия» від 5 березня 1998 Стаття називається «Грядущий фінансова криза і як з ним боротися?» Правда, дієвого протиотрути від наслідків фінансової кризи там не дається, але є не менше цікаві речі:
«Криза в країнах Південно-Східної Азії має вельми фундаментальну причину. Тривалий економічний підйом в західних країнах (насамперед у США) входить у завершальну фазу. Більш того, за оцінками фахівців західні країни в найближчі роки можуть увійти в депресивну фазу з часто повторюваними економічними кризами. У цих умовах конкуренція з боку азіатських »драконів« стає занадто небезпечною. Тому криза азіатських фінансів, очевидно негативним чином позначилася на стані економік цих країн у цілому, може продовжити економічне зростання на Заході ».
У цьому висловлюванні, по суті, міститься визнання факту, що криза (і, тим самим, ринок) управляємо, і поняття фундаментальності, застосоване до неї, має чисто суб'єктивний характер. Валерій Фадєєв у своїй статті програмує читачів на таку ж суб'єктивну фундаментальність:
«Ну а правила гри на фінансових ринках - це щось непорушне, це фундамент світу, тому навіть якщо вас обібрали до нитки, то тіштеся тим, що ви знайшли в собі мужність дотримати правила гри. Будемо тепер дотримуватися цих правил і ми ». Ось вже чого ми вам не порадимо. І самі не будемо.
Отже, методи (загальноприйняті канони) правлячі ортодокси дають з дефектом, і будь-який оператор фінансового ринку, що не здійснює управління по повній функції, в міру свого розуміння загального ходу речей працює на с?? Бя, а в міру свого нерозуміння - на того, хто знає і розуміє більше. Єдине протиотруту проти цього полягає в постійному підйомі своєї міри розуміння подій.
Виникає питання - як цього досягти? Вихід може бути тільки один - сформувати таку культуру думки, яка дозволяла б відсіювати крупиці потрібної інформації з колосального потоку надходить ззовні і дозволяла б компілювати це знання у вигляді об'єктивних ймовірностей можливого настання тих чи інших подій. А. Елдер ж, незважаючи на свої заяви про те, що ринок безперервно змінюється, радить «вступати в операції, лише виявивши знайому модель - попередницю попередніх кроків ринку».
Далі я спробую сформулювати такий підхід до управління інвестиційними ризиками, який дозволить подолати цю «суб'єктивну фундаментальність» в рамках хоча б одного біржового рахунку.
В якості основоположної філософської системи нами приймається, що навколишній світ існує як процес триєдності матерії - інформації - заходи. Під матерією розуміється все безліч форм, що представляють навколишній світ людини, під інформацією розуміється вся сукупність характеристик (властивостей) навколишнього індивідуума матерії, під мірою - багатовимірна імовірнісна матриця можливих станів матерії в межах властивостей, їй притаманних, тобто в межах того інформаційного забезпечення, яке супроводжує матерію і названо нами інформацією.
Стверджується, що всі що протікають в світобудові процеси характеризуються приватної мірою, іншими словами, деякою подматріцей общевселенской матриці станів, і являють собою коливальні процес...
