ане М.А. Бакуніним, закликало до негайного загального селянського бунту проти царизму; 2) пропагандистське, очолюване П.Л. Лавровим, робило акценти на пропаганді серед селян з метою підготовки їх до революції; 3) змовницьке бланкістской, що орієнтувалося на змову, на захоплення влади за допомогою сильної конспіративній організації, возглавлялось П. Н. Ткачовим. Відмінності полягали у визначенні головної рушійної сили революції, готовності її до революційної боротьби, методів боротьби проти самодержавства.
На ідейні позиції народництва спочатку значний вплив надавали анархічні погляди М.А. Бакуніна, який вважав, що будь-яка держава перешкоджає розвитку особистості, пригноблює її. Тому Бакунін виступав проти всякої влади, розглядаючи державу як історично неминуче зло. М.А. Бакунін стверджував, що селянство готове до революції. Тому завдання героїв з інтелігенції, «критично мислячих" особистостей піти в народ і закликати його до повстання, до бунту. Окремі спалахи селянських повстань, вважав Бакунін, «необхідно злити у вогні якої повинно загинути держава» і створити федерацію вільних самоврядних селянських общин і робочих артілей.
Ідеологом пропагандистського напрямку в народництва був П.Л. Лавров, свою теорію він виклав у «Історичних листах» (1868 - 1869 рр..). Провідною силою історичного прогресу Лавров вважав інтелігенцію, здатну мислити критично. Лавров стверджував, що селянство не готове до революції. Тому необхідно підготувати пропагандистів з освічених «критично мислячих" особистостей, завданням яких є «ходіння в народ» для того, щоб шляхом тривалої пропаганди соціалізму підготувати селян до революції. Лавров говорив про необхідність створення революційної організації, висловлював ідею масової партії, заснованої на засадах демократичного централізму. Велику увагу приділяв Лавров морального вигляду революціонера, вважаючи, що, члени партії повинні бути віддані ідеї, бути людьми кришталевої чис?? Оти. Лавров вважав необхідною для партії полеміку з принципових питань, відмова від будь-яких спроб створення культу непогрішності.
П.М. Ткачов, ідеолог змовницького напрямки, не вірив у можливість революції силами народу, покладав свої надії на революційне меншість. Ткачов вважав, що самодержавство не має класової опори в суспільстві. Тому можливе захоплення влади групою революціонерів і перехід до соціалістичних перетворень. Змовницьки політика призвела до появи в рядах народництва діячів подібних С.Г. Нечаєву. Як організатор таємного товариства «Народна розправа», С.Г. Нечаєв був автором «Катехізису революціонера», в якому заявлялося, що революційна мета виправдовує засоби. Нечаєв у своїй діяльності застосовував методи містифікації та провокації. У 1869 році в Москві він особисто убив за підозрою у зраді студента Н. І. Іванова і зник за кордоном. У 1872 р. він був виданий швейцарською владою, засуджений до 20 років каторги і, помер в Олексіївському равеліні Петропавлівської фортеці.
Практична діяльність народників почалася в 70-і рр.. створенням по всій країні гуртків учнівської молоді та інтелігенції. У 1876 р. була створена народницька підпільна організація «Земля і воля», видними учасниками якої були С.М. Кравчинський, А.Д. Михайлов, Г.В. Плеханов, С.Л. Перовська, А.І. Желябов, В.І. Засулич, В.М. Фигнер та інші. Програма «Землі і волі» зводилася до вимоги передачі і рівномірного розподілу всієї зе...
