толицею нової держави стало місто Нанкін, уособленням держави - п'ятикольоровий прапор, що символізує єдність п'яти національностей, що населяють Китай. Віддаючи данину дореволюційному гаслу багатьох селянських повстань - «Геть Цин, хай живе Мін!», Перший президент Китаю відвідав усипальницю мінських імператорів.
лютого 1912 відбулося зречення цинського імператорського двору на чолі з малолітнім імператором Пу І від влади. Феодально-монархічна система, на яку спиралося китайська державність більше двох тисячоліть, виявилася поваленої демократичною революцією.
Створення Китайської Республіки було першою спробою китайського народу створити державу народовладдя з демократичною формою правління. Воно є одним з найбільших подій в історії країни.
Таким чином, феодально-монархічна політична система, що проіснувала в Китаї більше двох тисячоліть, була знищена в ході демократичної революції. Пішли за тим події відображали процес формування нової політичної системи в Китаї. Об'єднаний союз як політична партія за своєю структурою і методам роботи ні пристосований до нової ролі парламентської партії. На зміну йому прийшов Гоміньдан, Національна партія, установчий з'їзд якої відбувся в серпні 1912 р. в результаті відбулося злиття Об'єднаного союзу з кількома ліберальними буржуазно-поміщицькими партіями Південного і Центрального Китаю. Вплив останніх в новій партії стало переважаючим.
Освіта Гоміньдану відобразило зростання політизації суспільного життя Китаю, поява нових соціальних верств - національної буржуазії і пролетаріату, що мають свої особливі політичні та економічні інтереси. Нечисленність і слабкість робітничого класу, відсутність робочих організацій, низький освітній рівень і навіть повна неграмотність в той час перешкоджала усвідомленню ними своїх специфічних політичних завдань. Їх боротьба на тій ранній стадії революції обмежувалася переважно економічними вимогами. Але національна буржуазія, що виникла, насамперед, не в області виробництва, а у сфері обігу (торгівля) і, зіткнувшись з конкуренцією західних підприємців, бачила в ГМД силу, здатну організувати й очолити опір засиллю іноземців.
Крім того, передові представники буржуазних кіл стали усвідомлювати величезну відставання Китаю від Заходу в галузі розвитку продуктивних сил і необхідність модернізації економіки.
Відзначимо, що в Китаї було багато прогресивної молоді, що розділяли такі погляди, в її числі під впливом ідеї технологічної модернізації Китаю виявився також Мао Цзедун.
Таким чином, в китайському суспільстві, його інтелектуальної прошарку виник цілий коло нових ідей і уявлень про перебудову політичної та соціально-економічної системи. У цьому бачиться головна причина того, що політична програма ГМД мала значні відступи від програми, висунутої Сунь Ятсена.
Тим часом, Китайська Республіка формально придбала всі атрибути нової демократичної влади. Було створено Конституційну нараду, створено кабінет міністрів. У Нанкіні була прийнята тимчасова конституція, на основі якої належало провести вибори в тимчасовий парламент. «Тимчасовий характер» всіх цих демократичних інститутів визначався розколом країни, вважалося, що їм буде надано постійний характер тільки після її об'єднання.
Затвердження позицій Китайської Республіки (КР) після п...
