тівниками.
Вже в стародавньому Римі відзначається двухсезонность туристських виїздів, причому зимові виїзди не мали такого масового характеру, як літні [35].
1.2.2 Походи і подорожі середньовіччя
Середньовіччя відрізнялося значним уповільненням туристського руху. Виникнення безлічі нових держав з нестабільною внутрішньою обстановкою викликало створення політичних бар'єрів, незнайомих раніше.
Широке поширення набуло паломництво. Мандри пілігримів до Палестини почалися вже і III-IV ст. і зробилося настільки масовим явищем, що й серед самих паломників воно часто стало сприйматися як «зарубіжний туризм». У міру поширення християнства в Європі все більше з'являлося бажаючих відвідати Палестину. Вже в V ст. для паломників прямували з Галлії, був складений маршрут, або дорожник, який служив їм путівником до берегів річки Йордан. Допомога паломникам вважалася наступній заслугою перед богом після самого паломництва. для прийому подорожніх влаштовувалися готелі - шпиталі. Вони розташовувалися в самих різних місцях: і по берегах річок, і на вершинах гір, і в багатолюдних містах, і в пустельних місцевостях.
Середньовічне паломництво було полімотіваціонним явищем. Крім релігійних почуттів, певної частина пілігримів володіли абсолютно мирські бажання, цілком збігаються з тими мотивами, які притаманні сучасному зарубіжному туристу. Було добре відомо, що багато багаті люди відвідували святі місця з пустого марнославства, а після повернення хвалилися своїми пригодами і ділилися спогадами далеко не завжди релігійного характеру [35].
Поряд з подорожами в релігійних цілях, все більше наголошувалося поїздок пов'язаних з комерційною життям. Хоча до початку XII в. до професії купця ставлення було не сприятливий, оскільки за словами Іоанна Богослова «ремесло купця неугодно богу». Пізніше з'явилася «Золота легенда», де Христос був уподібнений купцеві, який на кораблі хреста припливає, щоб дати можливість людям обміняти земні минущі речі на вічні.
Регулярні контакти з іноземцями носили ті тільки торговельно-економічний, а й науково-освітній характер. «Подорожі зі знаннями» стали характерною рисою Середньовіччя. Часто, дізнавшись про видатних умах, молоді люди проходили пів-Європи, щоб послухати того чи іншого філософа чи теолога. Одним з «найбільш блискучих розумів свого часу», за визначенням сучасників, був схоласт П'єр Абеляр, який прославився також як блискучий педагог. Іншим центром тяжіння молодих умів був идеологиче?? Кий противник Абеляра - філософствує містик Бернар Клервоський. У XIII в. Паризький університет притягував студентів тим, що там викладали послідовники філософа Аверроеса, що дав своєрідну «матеріалістичну» інтерпретацію поглядів Аристотеля і розвинув філософські погляди Авіценни.
Знаменитим мандрівником середньовіччя був венеціанський купець Марко Поло, який не тільки зробив подорож з Європи в Золоту Орду, але і прослужив при дворі великого хана майже 25 років.
Велике враження на Марко Поло справила система шляхів сполучення, встановлена ??по всій монгольської імперії, і особливо в Китаї, де Хубілай-ханом вона була доведена практично до досконалості. Від Ханбалика у всі головні провінції Китаю йшли великі дороги, обсаджені деревами. На відстані від 175 до 210 км одне від іншого в ...
