оцес розвитку феодалізму земель з фіно-угорським населенням за рахунок внутрішньої колонізації в Північно-Східної Русі. Зміцнюються міста. До кінця XV в. утворилася держава типу станової монархії - Московська держава, що домоглася повного звільнення від монголо-татарської залежності. Починаючи з XV ст. поступово складалися передумови формування нових народностей, виділення їх мов, особливостей матеріальної і духовної культури. У межах Російської держави почалося возз'єднання колишніх земель Київської Русі .
Російська культура за два з половиною століття пройшла шлях від страшного розорення, що призупинив її розвиток, через завзяте відродження, що призвело до найвищим досягненням кінця XIV-XV ст. Різноманітна по своїм місцевим особливостям, вона все більш складалася як єдине ціле.
У III період в умовах Московської держави в основних рисах сформувався феномен Росії. Тоді ж народилося і закріпилася назва країни.
Повільної ходою йшла в минуле середньовічна Русь. У XVII в. процес генезису капіталістичних відносин був вже незворотнім. Зазнало істотних змін державний устрій Росії - з станово-представницької монархії вона перетворювалася на абсолютистську монархію. Настав криза релігійної ідеології та церковної організації. Суспільство стало більш відкритим. Протягом середини другої половини XVI-першої третини XVII в. відбувся поворот від культури Давньої Русі до культури Росії Нового часу. Це був початок нового періоду російської історії - підготовки країни до епохи реформ Петра I.
ВИСНОВОК
Отже, середні віки в Західній Європі - час напруженого духовного життя, складних і важких пошуків світоглядних конструкцій, які могли б синтезувати історичний досвід і знання передували тисячоліть. У цю епоху люди змогли вийти на нову дорогу культурного розвитку, іншу, ніж знали колишні часи. Намагаючись примирити віру і розум, будуючи картину світу на основі доступних їм знань і з допомогою християнського догматизму, культура середніх віків створила нові художні стилі, новий міський спосіб життя, нову економіку, підготувала свідомість людей до застосування механічних пристроїв і техніки. Всупереч думці мислителів італьянского Відродження, середні століття залишили нам найважливіші досягнення духовної культури, зокрема інститути наукового пізнання і освіти. У їх числі слід назвати, перш за все, університет як принцип. Виникла, крім того, нова парадигма мислення, дисциплінарна структура пізнання без якої була б неможлива сучасна наука, люди отримали можливість думати і пізнавати світ набагато більш ефективно, ніж раніше. Навіть фантастичні рецепти алхіміків зіграли свою роль у цьому процесі вдосконалення духовних засобів мислення, загального рівня культури.
У середні століття людство зробило великий крок вперед у порівнянні з старовиною у розвитку господарства, культури і моралі.
Список використаної літератури
1.Історія світових цивілізацій з найдавніших часів до кінця XX століття. 10-11 кл. Хачатурян В.М. 3-е изд., Испр. і доп.- М.: Дрофа, 1999. - 512с.
. Карева В.В. Історія Середніх віків Наводиться за виданням: Карева В.В. Історія Середніх віків. М.: ПСТБІ, 1999
. Історія Європи з найдавніших часів до наших днів: У 8 т. - М., 1992. - Т. 2. Середньовічна Європа / Ред. З.В. Удальцова. Павленко Н. І., Кобрин В. Б., Федоров В. А. Історія СРСР з найдавніших часів до ...
