ам'ятник заводом. В цілому торуайгирская лазня являла собою не тільки необхідне для міста комунальне підприємство, а й парадне архітектурна споруда, що прикрашало місто. У середньовічних містах Середньої Азії лазні стали дуже популярні. Вони були найбільш відвідуваними після мечетей громадськими місцями. Порядок і чистота в лазнях суворо контролювалися міськими чиновниками - мухтасіб. Вони стежили за регулярним очищенням підлоги і частою зміною води в басейнах. Середньовічні городяни вважали непристойним митися без спеціальних на стегнах пов'язок.
У містах Середньої Азії бань було дуже багато. У Самарканді і Мерві, наприклад, в IX-XII ст. їх налічувалося до сотні, а в сирійському Алеппо в середині ХІІІ ст. було 138 громадських лазень. Якщо врахувати, що населення Мерва і Самарканда навряд чи перевищувало 100 тисяч чоловік, то на одну баню припадало приблизно трохи більше 1000 городян обох статей і різного віку. Бані, завдяки масовій відвідуваності, давали пристойний дохід. Тому серед власників цих закладів джерела називають навіть ханів. (3) Можна сказати, що рівень благоустрою в прославлених містах Середньої Азії був набагато вище, ніж у західноєвропейських містах того часу.
Порівняно високий рівень санітарного стану міст забезпечував не тільки охайність їх зовнішнього вигляду, а й зниження числа хвороб і епідемій серед городян. Арабські завоювання в VII-VIII ст. охопили величезну I територію від Піренейського півострова до долини Інду. При цьому більшість древніх міст на цій території I було зруйновано, а на їх місці виникли табору кочівником, що згодом стали містами (Каїр в Єгипті, Рабат в Марокко і д.р.). Столицею арабської держави спочатку була Медіна - невелике місто м пустельній частині Аравійського півострова. Потім столиця була перенесена ближче до головних торгових шляхах того часу спочатку м Дамаск, а I потім у спеціально побудований в 702 р. в якості столиці місто Багдад. Багдад виник в місці сходження річок Тигру і Євфрату, тобто приблизно в тому ж місці, де існували Вавилон і інші столиці давнини. Багдад в період свого розквіту налічував до 2 млн. жителів і був найбільшим містом у світі, але після монгольських завоювань XIII в. він втратив своє значення. Принципи забудови Багдада повторювалися і в інших арабських містах.
Пагорб в центрі міста займала фортеця (Шахрістан або Касба), в якій оселявсяправитель даній місцевості (в Багдаді - халіф) зі своїми наближеними, військовою дружиною і слугами. Палац правителя включав в себе систему внутрішніх дворів, зайнятих садами, басейнами і фонтанами. Навколо фортеці розташовувалася торгово-реміснича частина міста (Рабад), оточена зовнішньої оборонної стіною. У її центрі перебувала базарна площа, а ремісники жили в кварталах за професійною ознакою, кожен з яких був оточений своєю стіною. У Шахрістані і кожному кварталі перебувала мечеть, яка була тим більше і багато прикрашена, чим багатша був даний квартал. Мечеть, як правило, завершувалася куполом, а поряд з нею знаходився вежа - мінарет (П.І і кілька мінаретів).
Будинки простих жителів були з плоскими дахами, одноповерховими, спорудженими з глини, ви ходять на вулиці глухою стіною, з внутрішнім двором. Важливими громадськими будівлями міста були караван-сараї (готелі), медресе (школи), лазні, що розташовувалися в центрі міста. До Індії мусульманські завоювання докотилися в XIII в. У XVI в. прой...
