Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Римська архітектура періоду I століття до н.е. - I століття н.е.

Реферат Римська архітектура періоду I століття до н.е. - I століття н.е.





ародами Середземномор'я, і ??художні принципи класичних еллінів, які, за висловом Горація, своїм мистецтвом в повному розумінні слова «переможені взяли в полон переможця».

Величні руїни храму Марса Ультора виробляють і зараз сильне враження, нагадуючи про колишню грандіозності споруди і художності її виконання. Добре збереглися окремі деталі, і насамперед красиві колони, з яких уціліли три з південної сторони храму. В архітектурному пишноті цих струнких колон одержала вираження міць Римської імперії. Висічені з каррарського мармуру, вони мають по двадцять чотири каннелюри, покояться на високих, майстерно профільованих базах (підставах, підніжжях). Їх капітелі, навіть пошкоджені, продовжують зберігати красу. У їх формі бачать зазвичай зразок капітелі римсько-коринфской, на відміну від італо-коринфской республіканських будівель, відомої по круглого храму в Тіволі.

У листі аканфа, використаних для прикраси капітелей храму Марса Ультора, більше соковитості форм, ніж в сухуватим і жорстких італо-коринфських капітелях храму в Тіволі. Кожен лист аканфа в храмі Тіволі як би зростав зі стовбура колони сам по собі, окремо від інших. У капітелях храму Марса Ультора більше природності рослинних візерунків. У них менше декоративності, яка, очевидно, пояснювалася бажанням майстрів республіки, завжди схилялися до конструктивності форм і чіткості деталей, систематизувати візерунок капітелі.


2.4 Храм Діоскурів

архітектура римський театр храм форум

З культових будівель на римському Форумі мався ще дійшов до нашого часу трьома своїми колонами храм Диоскуров. Римляни поклонялися Кастор і Поллукс, які, згідно з легендою, допомогли їм у битві при Регільском озері в 499 р. До н.е. е. За переказами, під час битви дві що несподівано з'явилися вершника Діоскури - надихнули римлян до перемоги, а потім, після бою, багато бачили, як вони поїли коней в джерелі Ютурни і потім зникли. Син переможця при Регільском озері Постумнус Альбіус Регільскій освятив у 484 р. До н.е. е. Храм Діоскурів, побудований на тому місці, де знаходяться зараз руїни більш пізнього храму. Ці два персонажі вже в давні часи були героїзувати римлянами, очевидно, не без впливу греків, що жили на півдні Апеннінського півострова. Знайдена в невеликому містечку Лациума лавин табличка кінця VI ст. до н. е. з присвятою Кастор і Поллукс переконує у впливі на римлян вже в цей ранній період еллінських релігій, міфів і, треба думати, культури. Діоскури були до того ж покровителями грецької аристократії в Таренте, і в Римі їх особливо шанували знатні і багаті громадяни (нобілі).

Храм Діоскурів реставрував в кінці II ст. до н. е. консул Цецилії Метелл далматика, а потім ще й Веррес, відомий за нападкам на нього Цицерона. Пожежа 12 р. До н.е. е. зруйнував храм, але в роки правління Августа його поновив Тіберій і освятив у 6 р н. е. До цього часу і відносяться, очевидно, три прекрасні колони, підносяться зараз на римському Форумі. Передня частина монументального постаменту храму Диоскуров прикрашалася носами захоплених ворожих кораблів і служила однією з трьох трибун для виступів ораторів законодавчого народних зборів. Біля храму перебувала палата мір і ваг, зберігалися скарби багатьох римлян. У невеликих приміщеннях подіуму відбувалися банківські угоди. Зосередження близько римського храму громадських організацій - релігійних, політичних, фінансових, адміністративних - відбувалося, треба думати, не без впливу елліністичних звичаїв. Поблизу малоазійських і єгипетських храмів і культових святинь завжди розташовувалося багато ділових державних установ.

На думку Д. Тонетто храм являв собою піднятий на великий (30X50 м) подіум периптер (оточений з усіх боків колонами). Типом і планом він трохи нагадує храм Марса Ультора, відрізняючись лише характером інтер'єру, який не мав колонади і абсиди, а також великою кількістю колон - по восьми на торцевих і по одинадцяти на бічних сторонах. Від східної частини збереглися стоять зараз три колони. Крупний і глибокий портик перед входом в храм, як було типово тоді для римської архітектури, висувався далеко вперед, охоплюючи широку 11-ступенів сходів бічними виступами. На них стояли статуї Кастора і Поллукса з кіньми.

Досить порівняти реконструкції храмів Диоскуров і Юлія, щоб ясно уявити собі еволюцію римських архітектурних форм від республіки до ранньої імперії.

Красиві коринфские колони (висота - 12,5 м) підтримують частина перекриття будівлі - антаблемента з добре збереженими плитами сильно виступаючого карниза. У цих трьох висічених з паросского мармуру колонах відчувається прагнення зодчого поєднувати грецькі риси з римськими. Сприйняті від грецького елліністичного мистецтва урочистість і величність гордо возносящихся догори каннелированной стовбурів, сок...


Назад | сторінка 5 з 8 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Храм - синтез культових мистецтв
  • Реферат на тему: Святому Храму природи присвячується
  • Реферат на тему: Культурологічні особливості давньоруського храму
  • Реферат на тему: Особливості релігійної екскурсії по православному храму Архангела Гавриїла ...
  • Реферат на тему: Ікони православного храму - основа духовності російського народу