ося багато відгуків, що говорить про його популярність на батьківщині під час його проживання в інших країнах. У 1893 він оселився в Парижі, де існував великий інтерес до іспанської музиці. Там він став свідком формування партій дебюссістов і франкістів. Він віддав перевагу франкістам (Форе, Дюка, Деода де Северак, Шоссон та ін.), Створив багато різноманітних творів, у тому числі сюїту «Іберію» і «Наварру», оркестрову рапсодію «Каталонію», яка була охарактеризована пресою як «сама блискуча іспанська фантазія ».
Він був усюди популярний і любимо і завжди прийнятий. У 1909 він помер у віці 49 років, довго хворіючи перед цим, перебуваючи на вершині визнання, серед «передових представників іспанського мистецтва, які поширювали його славу в усьому світі».
Альбеніс і як людина був теплим, доброзичливим і відкритим, люди завжди тягнулися до нього, у нього було багато друзів. Він завжди допомагав людям, які цього потребували, був життєрадісний і сповнений ентузіазму, і, навіть, коли він був уже важко хворий, ніхто навіть не здогадувався про його стан. «Тяжко хворий, він створив життєрадісний, пройнятий гумором фортепіанний цикл« Візит Івонни »», присвячений його маленькій учениці.
«Ісаак Альбеніс належав до тих мужнім людям, які приховують свої страждання для того щоб не страждали інші».
У нього було багато друзів і шанувальників серед людей мистецтва.
З консерваторських років і протягом усього життя він дружив зі скрипалем Е.Арбосом. Іспанський поет Гарсіа Лорка, який сам починав шлях у мистецтві як піаніст, оспівував його у віршах, а після смерті читав епітафію, Д Енді присвятив йому свою симфонію для оркестру і фортепіано, І.Падеревським - Ноктюрн, в Англії його цінителем був Бернард Шоу, який написав про нього у своїй книзі афоризмів «Про музику і музикантів». Та й мало хто залишався до нього байдужим, оскільки його музика переносила слухача в теплий, сонячний, запашний, повний любові край. Всі хто його знав, відзначали його виняткові людські якості.
1.3 Значення Альбеніса для музики Іспанії та Європи
Для Альбеніса (як і для Гранадоса і Фальі) головним було втілення жанрових образів Іспанії професійно, в тій формі яка була задана Європою,? заради визнання своєї національної музики на світовій сцені, і, при цьому, вирази усього розмаїття, багатства, оригінальності та колориту іспанської музики. Вони не цитували народні пісні, а передавали іспанська тематизм за допомогою універсального музичної мови.
«Введення в загальний ужиток величезного багатства ще не розроблених в професійному мистецтві ладів, інтонацій і ритмів фольклору мало важливе значення для поновлення композиторської техніки. Причому це нерідко позначалося і за межами однієї країни. Діалектика розвитку національних шкіл полягала в тому, що прагнучи примножити рідні традиції, їх кращі майстри виступали одночасно і новаторами світового мистецтва. І якщо говорити про провідну трійці іспанського музичного відродження, то вона вписала чимало прекрасних сторінок в історію світового мистецтва ».
«У глибоко поетичної сутності й національної характерності його (Альбеніса) кращих творів відродилися класичні традиції іспанської музики, здавалося, загублені в 19 столітті».
Так, попередні покоління музикантів, мріючи про розвиток національного мистецтва, все ж не могла вийти за регіональні рамки якоїсь однієї області країни, Альбеніс ж об'єднав різні національні характери, наспіви, пейзажі в сюитах, його музика ? ще в окремих частинах збирає мозаїку жанрів країни в сюїту, але вона вже программна. Після нього Е. Гранадосу і Е. де Фалье вдається втілити цю програмність в якості вже змішання багатьох регіональних стилів в рамках навіть одного твору, і прославити іспанську музику в Європі як професійну.
У першу чергу він відобразив «танцюючу душу Іспанії ... з тією індивідуальністю втілення, без якої неможливо уявити собі справжнє велике мистецтво. Цінність його творів визначається їх оригінальністю, своєрідністю ».
Як Педрель був «духовним батьком» напряму Ренасимьенто, так Альбеніс, за словами Х.Туріни, був батьком вказали шлях, яким має йти плеяді молодих іспанських музикантів, які продовжували справу Ренасимьенто. «Іспанці говорили: якщо в Ф.Педреле втілився розум Ренасимьенто, то в І.Альбеніс? його душа ... Не розумом, але серцем він віддано любив батьківщину, її великі культурні традиції. Лірик по складу таланту, він був справжнім поетом іспанського національного характеру, національного пейзажу ... »
«... істинний пафос і сенс відродження полягав у поверненні колишньої слави іспанської музиці, оволодінні широким колом форм і жанрів, встановленні контакту з передовими шуканнями суча...
