y"> Наприклад, систему соціалістичної власності, витісняючу приватну власність, революціонер вважає більш законною, ніж існуючу.
Концепція Мертона важлива, насамперед, тому, що вона розглядає конформізм і девіацію як дві чаші одних ваг, а не як окремі категорії.
Крім цього можна виділити ще два типи девіації: первинна та вторинна. Під первинною девіацією розуміється вчинок, який не відповідає нормі і який відбувається людиною час від часу. Якщо про вчинок дізнаються правоохоронні органи, друзі, члени сім'ї, це може призвести до вторинної девіації: коли на людину ставлять клеймо девианта, оточуючі починають з ним поводитися як з девиантом, поступово і він звикає вважати себе таким і поводитися відповідно з цією роллю.
2. Злочинність: різні підходи її вивчення
Проблема злочинності належить до числа проблем постійно привертають увагу дослідників.
До визначення поняття і характеристик злочинності застосовуються різні підходи: правовий, соціологічний, філософський, біологічний.
Правовий підхід являє собою розгляд злочинності з точки зору сукупності злочинів. Акцент робиться на визначення форм, видів, причин, умов та основних характеристик окремих злочинів з метою формування загальної картини злочинності.
При соціологічному підході явище злочинності розглядається як соціальне зло, а конкретні злочини розуміються як окремі його прояви.
Філософський підхід характеризується тим, що при його застосуванні явище злочинності розглядається з позиції філософського розуміння «добра» і «зла».
Біологічний підхід розглядає злочинність як хворобливий стан окремих індивідів, як результат психічних і фізичних відхилень особистості.
Разом з тим застосування кожного із зазначених підходів окремо володіє певними недоліками, внаслідок чого для аналізу явища злочинності потрібний комплексний підхід до її вивчення.
І так, злочинність - соціальне і кримінально-правове явище, яке виражається в безлічі досконалих і скоєних злочинів. Однак, оскільки злочинність не є простою сукупністю протиправних діянь, слід говорити не про просту, а про статистичну сукупність, яка володіє своїми особливими якостями. У цьому зв'язку злочинності притаманні такі властивості, як масовість, іррегулярностью, стійкість.
Масовість характеризує злочинність як такий об'єкт статистичного дослідження, властивості якого проявляються лише при спостереженні великого числа протиправних вчинків.
іррегулярних означає, що різні злочини, будучи елементами єдиної системи (статистичної сукупності), вчиняються незалежно один від одного.
Стійкість злочинності як статистичний показник означає, що всі її закономірності повторюються з тим або іншим ступенем регулярності.
І все ж, задовільне пояснення природи злочину має бути соціологічним, бо злочини пов'язані з соціальними інститутами суспільства. Одним з найбільш важливих аспектів соціологічного підходу є підкреслення взаємозв'язку конформності і відхилень у різних соціальних контекстах. У сучасних суспільствах існує безліч субкультур, і поведінка, що вважається нормою в одній субкультурі, може розцінюватися як відхилення в іншій.
Едвін X. Сазерленд (що належить до чиказької школі американської соціології, названої так через її зв'язки з університетом Чикаго) пов'язував злочин з тим, що він назвав диференційованої асоціацією. Ідея диференційованої асоціації дуже проста. У суспільстві, що містить безліч субкультур, деякі соціальні спільноти заохочують протизаконні дії, а інші - ні. Індивід стає правопорушником або злочинцем, об'єднуючи себе з тими людьми, які є носіями кримінальних норм. Роберт К. Мертон, що зв'язував злочинність з іншими типами отклоняющегося поведінки, також виходить з визнання нормальності злочинця. Він виходив з концепції анемії, модифіковане для позначення напруженості, що виникає в поведінці індивіда в ситуації, коли прийняті норми вступають у конфлікт із соціальною реальністю.
Одним з найважливіших підходів для розуміння того, як відбуваються злочину, є теорія стигматизації (т. е. наклеювання ярликів, таврування) - хоча цей термін сам по собі позначає групу пов'язаних між собою ідей, а не єдиний підхід. Прихильники теорії стигматизації інтерпретують відхилення не як якийсь набір характеристик індивіда чи групи, а як процес взаємодії між людьми з відхиленнями і людьми без відхилень. Відповідно до цієї точки зору, щоб зрозуміти природу відхилення, потрібно зрозуміти, насамперед, чому на деяких людей навішують ярлик отклоняющихся. Ті, хто представляє сили закону і порядку, або ті, хто може нав'язувати свої моральні установки іншим, і виступа...
