начення таким якостям, як готовність до ризику, витривалість, прагнення до гострих відчуттів і «везіння». Оскільки члени банди керуються цими цінностями у житті, інші люди, і в першу чергу представники середніх верств, починають ставитися до них як до девиантам.
Теорія стигматизації (наклеювання ярликів) Говарда Беккера. У своїй книзі «Аутсайдери», виданої в 1963 році, Г. Беккер відкинув багато психологічні та соціологічні пояснення девіації, тому що вони засновані на «медичної моделі», згідно з якою людина, що виявляє девіантну поведінку, вважається в деякому розумінні «хворим». Такі підходи не враховують політичного аспекту девіації.
Беккер вважав, що девіація на ділі обумовлена ??здатністю впливових груп суспільства (законодавців, суддів, лікарів) нав'язувати іншим певні стандарти поведінки і наклеювати ярлики тим, хто порушує ці стандарти. З цієї точки зору девіація не якість вчинку, який робить людина, а скоріше наслідок застосування іншими людьми правил і санкцій проти «порушника».
Концепція Г.Беккера названа теорією стигматизації (наклеювання ярликів), так як вона пояснює девіантна поведінка здатністю впливових груп ставити клеймо девиантов членам менш впливових груп. З людиною можуть звертатися так, наче він порушив правило (навіть якщо це і не відповідає дійсності), тільки тому, що другие люди стверджують, що це правило порушено.
Саме так чинили з неграми в Америці. Вони піддавалися переслідуванню і іноді лінчуванню за неправдивими звинуваченнями у зґвалтуванні білих жінок.
Конфликтологический підхід Остіна Турка та Квинни. Дані автори розглядають проблему девіації з марксистською позиції і називають свою теорію радикальної кримінологією. Квинни стверджує, що закони та діяльність правоохоронних органів - це знаряддя, яке правлячі класи, які володіють засобами виробництва, використовують проти тих, хто позбавлений влади.
Наприклад, в XII столітті були прийняті закони, що забороняють бродяжництво, що було обумовлено прагненням хліборобів змусити бідняків працювати, бо в той час кожен десятий працівник гинув від чуми або його забирали в загони хрестоносців. Таким чином, теорія радикальної кримінології не цікавиться, чому люди порушують закони, а займається аналізом сутності самої законодавчої системи. Більше того, прихильники цієї теорії розглядають девиантов не як порушників загальноприйнятих правил, а скоріше як бунтарів, виступаючих проти капіталістичного суспільства, яке прагне ізолювати і помістити в психіатричні лікарні, в'язниці і колонії для неповнолітніх безліч своїх членів, нібито потребують контролі.
Рис.2. Пояснення причин девіації
девіація соціальний поведінку злочинність
Найбільш вдалою можна вважати типологію девіантної поведінки, запропоновану Мертоном, який вважає, що девіація виникає в результаті аномії. Виходячи з цього Мертон будує свою типологізацію.
В системі Мертона виділяється п'ять типів реакції на соціальні норми:
) Тотальний конформізм - передбачає згоду з цілями суспільства і законними засобами їх досягнення (єдиний тип недевіантного поведінки). Молодий чоловік чи дівчина, які отримують хорошу освіту, знаходять престижну роботу і успішно просуваються вгору по службових сходах, є уособленням конформізму: вони ставлять перед собою мету (скажімо, фінансовий успіх) і досягають її законними засобами.
) Інновація - передбачає згоду з схвалюються даною культурою цілями, але заперечує соціально схвалювані способи їх досягнення. Інноватор буде використовувати нові, але незаконні засоби досягнення багатства - займатися рекетом, шантажем або вчиняти так звані «злочини білих комірців» (на кшталт розтрати чужих грошей).
) Ритуалізм, передбачає заперечення цілей даної культури, але погоджується використовувати соціально схвалювані кошти.
Бюрократ, фанатично відданий своїй справі, наполягає, щоб кожен бланк був ретельно заповнений, двічі перевірений і підшитий в чотирьох примірниках. Зрештою, він стає жертвою жорстокої бюрократичної системи і спивається від відчаю. Відбувається це саме тому, що його діяльність надається забуттю.
) Ретреатізм (втечею від дійсності), спостерігається у випадку, коли одночасно відкидає і цілі, і соціально схвалювані засоби їх досягнення.
Найбільш яскравим проявом ретреатізма стають маргінали: бродяги, пияки, душевнохворі, наркомани тощо.
) Бунт - заперечує і культурні цілі, і соціально схвалювані засоби їх досягнення, призводить до заміни старих цілей і засобів на нові: розвивається нова ідеологія (вона може бути революційної).
