собливі квитанції з зазначенням - що, в якій кількості і коли здано. Комісії встановлювали контроль ходу робіт з прийому та правильному використанню продуктів і речей. p> Але так як добровільних пожертвувань явно не вистачало, влада своїм рішенням зробила В«добровільність - обов'язкомВ». 5-й Губернський з'їзд Рад у лютого 1922 р. встановив В«обов'язкові податки на користь голодуючих на сільське населення в місцевостях, що не визнаних голодуючими В»[7]. Для отримання регулярної безоплатної допомоги ослаблені господарства прикріплялися до благополучним. Шадринський повітовий комітет, не дивлячись на те, що р. Шадринск перебував у смузі неврожайні і випробовував продовольчі труднощі, оголосив В«Тиждень допомоги голодуючим ПоволжяВ». Було зібрано з населення і відправлено у Повольжье три тис. пудів продовольства, 15 млн. руб. і кілька тис. предметів першої необхідності. В кінці 1921 р. для голодуючої Башкирії було відправлено безоплатно 8257 пудів продуктів. За завданням В.І. Леніна в початку 1922 р. для засіву полів Поволжя було відвантажено 76 пудів насіннєвого вівса, до Кустанайської обл. - 12 тис. пудів. p> До літа 1922 р. в шляхів сполучення визнано голодуючими 11 волостей. Люди їли лободу, кору берези, насіння бур'янів. Єкатеринбурзький Губкомпомгол (Губернський комітет допомоги голодуючим) через брак коштів визнав надання допомоги Шадрінцам неможливим. Єдине, що було вирішено - це залишати все збори, надходження по шляхів сполучення в розпорядженні Повітового компомгола (Повітового комітету допомоги голодуючим). Допомога ззовні була мізерною, необхідно було вишукувати кошти своїми силами. Виконком повітової Ради підтримав гасло: В«Десять ситих годують одного голодуючогоВ», висунутий Центральної комісією допомоги голодуючим. 12 травня 1922 було прийнято обов'язкове постанову Шадринського Повітового виконкому ради РККД, за яким усі торговці-промисловці, кустарі, ремісники міста і повіту повинні були здавати до 25 числа кожного місяця 5% відрахувань з кожної гривні валового обороту на користь голодуючих. Проводилися різні заходи. Так, у квітні 1922 р. під час В«Тижня освітиВ» в шляхів театрі був поставлений спектакль, чистий збір від якого відрахований на користь комісії Помгол. На рахунок комісії надходили кошти від приватних осіб та установ у вигляді грошей і дорогоцінного виробів. У всіх церквах міста під час богослужінь проводилися кружечного збори. Віруюче населення, церкви змушені були здати церковні цінності в Відповідно до рішення Шадринский повітової комісії з вилучення церковних цінностей. p> Завдяки гарному врожаю 1922 голод був в основному ліквідований, і почалася боротьба з його наслідками. p> У 1922-1923 рр.. у м. Шадрінське і повіті налічувалося понад 250 безпритульників. Робочі льно-прядильної фабрики "Червоний Жовтень" (близько 800 осіб) вирішили відрахувати одноденний заробіток на користь дитячих будинків. У Шадринске в 1920-х рр.. був соборний хор, яким керував Г.В. Мещеряков. У різдвяні канікули 1925-26 рр.. хор дав у драмтеатрі благодійний концерт на користь учнів 4-ї школи (на одяг, харчування, підручники). Концерт пройшов в переповненому залі. Весь збір пішов до школи. В«Народний дім на народні засоби В»- під таким гаслом почалося зведення цього об'єкту в м. Кургані. При установах та підприємствах міста і округу створювалися комісії сприяння, в завдання яких входило: В«Добровільне залучення громадян до будівництву Народного дому В»[14]. Через газету В«Червоний КурганВ» були організовані В«друковані викликиВ». Діяли вони за принципом піраміди: один громадянин публікував у газеті оголошення, що передає у фонд будівництва Народного дому певну суму і викликає (далі йшов перелік прізвищ), В«ВикликаніВ» в наступному номері газети публікували суми своїх пожертв і викликали наступних. Народний дім побудований на місці сучасного обласного драматичного театру, але проіснував недовго, був знищений пожежею.
У Радянський період благодійність у нашій країні офіційно виступала у вигляді інституту шефства. Ідеологія шефства пов'язана з громадською діяльністю з надання систематичної допомоги кому-небудь у виробничому, культурному, політичному і т.п. відносинах; сприяння в якій-небудь справі. Колективне шефство відрізняється від громадської благодійності тим, що воно санкціонується державними і партійними органами. З'явилося поняття - В«РознарядкаВ», коли за суб'єктом допомоги, яким є колектив, В«ЗакріплювавсяВ» об'єкт допомоги, як правило, інший колектив. Сполучення суб'єктів та об'єктів допомоги приймали різні форми і залежали від тієї чи інший програмної установки держави. Так, у 20-ті рр.. ХХ ст. молодь шефствував над Червоним Флотом, в 30-і рр.. над авіацією, а в 70-80-і рр.. - Над дитячими будинками.
Шадринський окружний комсомол шефствував над ескадреним міноносцем В«Зінов'євВ». Комсомолія щорічно відсилала флоту так звані шефкопейкі: 190-200 руб. на рік, які збирали з комсомол...
