ь воююча Чечня в Росії, а також інші автономні республіки. Якутія запровадила у себе англійську мову в якості другої державної мови і мріяла про власний представництві в ООН. Президент Калмикії Кірсан Ілюмжинов, який обіцяв в 1990 році перетворити республіку в російський Кувейт, через десять років возмечтал про особливе договорі з Росією, за яким Росія захищала б Калмикію, а в усьому іншому республіка була б самостійною. Татарія і Башкирія деякий час
не платили податки до федерального бюджету. Такого роду факти - зворотний бік гноблення регіональної "еліти" "елітою" московської, а протистояння охопило і широкі верстви населення. Тут вже не згуртованості доводиться говорити, а про небезпеку розвалу країни. Україна розвал не загрожує, але суперечності такого ж типу, як і в Росії зберігаються. Країна ділиться на частини за релігійною, національною, історичному ознаками. Це об'єктивний факт, з ним не можна не рахуватися. Тому пора б припинити ігри з однієї православної релігією, з одні мовою, однією нацією
Консолідація суспільства шляхом обмеження свободи меншин непродуктивна і недовговічна. Досить центру ослабнути, периферія прийде в рух, нерідко сепаратистський. Обмеження волі протистоїть її розширення, збалансований розподіл політичних свобод і культурних цінностей між центром і регіонами, а всередині регіонів між містами і районами. Коли знайдена формула балансу не тільки у відносинах столиці та периферії, а й у плані відносин рас, релігій, націй, кожна велика соціальна група, кожен регіон і місто будуть не підлеглими у центру і расового, релігійного, національного більшості, а партнерами в соціальних відносинах . Ніша кожного відома всім, відомі і його можливості, відома і відповідальність. Звідси свобода в визначених конституцією межах, а також необхідність підкорятися ній. Наприклад, провінції Квебек у Канаді для відділення від інших провінцій та утворення самостійної держави не вистачило голосів всього кількох тисяч голосів. Сепаратисти змушені були підкоритися основному закону країни. Так позначилася сила права, а не право сили. Тільки життя по праву, пронизаному ідеалами справедливості, свободи і рівності, здатна забезпечити максимально можливу ступінь згуртованості членів суспільства. Ця ж модель соціальних відносин застосовна і до людства в цілому. Інтеграція народів зовсім не означає, що вони втратять своє "обличчя" в процесі об'єднання. Єдність у розмаїтті - така єдина розумна альтернатива майбутнього людства. br/>
5. ЯКІСТЬ НАСЕЛЕННЯ ЯК СУБ'ЄКТА ТОВАРИСТВА
Слово якість стосовно населенню звучить незвично: звично лише говорити про його кількості. Тим не менш, численні факти дійсності свідчать про різний поведінці людей в однотипних ситуаціях. Відмінності в значенні поведінки окремих людей фіксуються повсякденним свідомістю легко і просто. У характеристиці даної особистості міститься і його якість . Але що легко встановити для індивіда, то вельми складно для населення в цілому.
Поняття якості населення - одне із самих мало розроблених в соціології. Воно цікавить поки одних лише економістів (якість робочої сили) і демографів (відтворення населення). Увага соціологів поняття якості населення поки не приваблює з причини деяких блокуючих розробку проблеми перешкод. Справді, чому можна легко встановити якість Іванова як працьовитого людини, Петрова як сміливого і мужнього, Сидорова як розумного і спритного, але не можна встановити якість всіх Іванових, Петрових та Сидорових, з яких складається дане населення, разом узятих? Перепоною того виступають наступні обставини:
) Ідеал рівності, точніше, його спрощене тлумачення. З ідеї рівності людей в моральному, правовому і політичному відносинах робиться неявний висновок про їх рівність у всіх інших відносинах. Отже, якщо один народ (населення) якісніше іншого, то це, нібито, підриває теза про їх рівність. Така рівність виглядає як однаковість всіх людей, що суперечить фактам дійсності. Ідея рівності стала популярною в масах тому, що була покликана пом'якшити, зменшити реально існуючі відмінності між людьми.
) Расизм. Доведення різної якості населення цілком можливо викличе звинувачення в расизмі. Побоювання отримати таке звинувачення змушує дослідників закривати очі на очевидні факти. Однак расизм не має прямого відношення до даної проблеми. У межах однієї і тієї ж раси (і не тільки білої) існували і нині діють народи, одні з яких можуть бути відн...
