арамишев і К. С. Бунд були страчені. Але стратою цих дворян справа не завершилося. Вона з'явилася лише прологом до широких репресій проти керівництва земщини.
Восени 1567 почався розшук у справі про «зраду» боярина і конюшого Івана Петровича Федорова-Челядин, якого звинуватили в бажанні зайняти царський престол. Результатом розшуку була страта «зрадника». Одночасно з ним був страчений цілий ряд бояр і дворян.
Невдоволення опричнина висловлювали і представники духовенства. Ще в травні 1566, усвідомлюючи, очевидно, своє безсилля зупинити кровопролиття, склав з себе сан і пішов у монастир митрополит Афанасій. Цар запропонував митрополичий престол казанському архієпископу Герману Полеву, але той заявив про свою незгоду з політикою опричнини і незабаром був видалений з митрополичого двору. Новий вибір Грозного зупинився на кандидатурі з ігумена Соловецького монастиря Філіппа Количева. Складно назвати конкретну причину, обусловившую цей вибір. Людина вольовий, енергійний, що відрізнявся незалежністю суджень, Філіп навряд чи був здатний догоджати у всьому монарху.
Можливо, царя залучили неабиякі здібності цієї людини як адміністратора і «господарника», в усій красі проявилися в період його ігуменства на Соловках; можливо, певну роль зіграло тут та обставина, що в опричнині служили представники Количевих, родичі Філіпа. Количев був рішучим противником методів опричнини і умовою свого обрання в митрополити він поставив відмова царя від жорсткого репресивного курсу. Однак, піддавшись умовлянням царя і вищого духовенства, він погодився прийняти митрополичий сан і дати зобов'язання «не заступати» в справи опричнини. 25 липня 1566 він був поставлений в митрополити. Розгорнулися репресії царя проти земщини змусили, однак, митрополита порушити свій «обітницю мовчання». У березні 1568 Філіп відкрито звернувся до царя в Успенському соборі з викриттям жорстокостей і свавілля опричнини. І згодом цей сильний, непересічна людина неодноразово публічно засуджував царя і його опричників за «пролиття християнської крові». Дії митрополита викликали роздратування в оточенні царя. Знайшлося чимало недоброзичливців у Філіпа і в середовищі духовенства. Серед них виділялися новгородський архієпископ Пімен і царський духівник, благовіщенський протопоп Євстафій. Влада спішно намагалися зібрати матеріали, які могли б скомпрометувати владику; в хід пускалися наклеп і неправдиві. У листопаді 1568 був скликаний церковний собор, на якому залякані і введені в оману ієрархи скинули Філіппа. Опального митрополита заслали в ув'язнення в Тверській Отроч монастир.
Розгром земської опозиції в 1568 р не розріжнив край репресіям. У наступному році вони відновилися з ще більшою силою.
. Новгородський погром і скасування опричнини
У 1569 році Грозний отримав донос про «зрадах» новгородців, які нібито хотіли його, царя, «злим умислом вапна», а на престол посадити удільного князя Володимира Андрійовича Старицького, Новгород і Псков передати литовському королю. Делу був даний хід. Першими постраждали Старицькі. Їх звинуватили в намірі «зіпсувати» царя і його сім'ю. Наприкінці вересня Володимир Андрійович отримав вказівку терміново з'явитися в царську резиденцію. По дорозі він був оточений загоном опричників на чолі з Малютой Скуратовим і Василем Брудним. Виконуючи наказ царя, опричники умертвили удільного князя, його дружину і дочку, змусивши їх випити отруту. У той же час від рук опричників загинула і мати Володимира Старицького княгиня Єфросинія. Доля князів Старицьких припинив своє існування. Незабаром після розправи над Старицького цар Іван «з усією своєю опричнина» виступив у похід проти Новгорода. Звинувачення, висунуті проти новгородців, явно суперечили один одному - з одного боку, вони нібито хотіли посадити на царський трон князя Володимира Старицького, а з іншого - віддати Новгород польському королю. Джерела не дозволяють судити, чи мала місце «зрада» і в чому саме вона складалася. Думається, що донос був лише приводом до походу. Коріння ж подій лежали в загальної політичної ситуації того часу. В умовах зростання невдоволення в земщине, цар серйозно побоювався перевороту, об'єднання опозиції навколо Старицьких. Серйозну тривогу викликало у нього стан справ у Новгороді, де було чимало осіб, тісно пов'язаних зі Старицького князя і опальними московськими боярами. У цих умовах цар і вирішує завдати по Новгороду превентивний удар.
Новгородський похід був одним з найбільш драматичних епізодів опричнини. На шляху до Новгорода опричники спустошили міста Клин, Твер, Торжок і їх округи. На початку січня 1570 опричники вступили в сам Новгород. За традицією царя урочисто зустріло духовенство з хрестами та іконами. Грозний відмовився, проте, прийняти благословення від новгородського архієпископа Пимена, оголосивши його «зра...
