я пішла на підписання 5 квітня 1941 Пакту про нейтралітет з СРСР, не сповістивши про це попередньо Берлін. Таким чином, радянська дипломатія заключному настільки критикованих нині Пактів 1939 і 1941 р роз'єднала Берлін і Токіо, розвела їх агресивні спрямування за різними напрямками, перетворила японо-німецький альянс фактично в бездіяльний і убезпечила СРСР від війни на два фронти.
У тексті радянсько-японського Пакту про нейтралітет, який набрав чинності 25 квітня 1941 на п'ятирічний термін, говорилося: Якщо одна з Договірних Сторін піддасться агресії з боку третьої чи третіх країн, то інша Договірна Сторона зобов'язується зберігати нейтралітет протягом усього конфлікту. Передбачалася також можливість продовження Пакту на другий п'ятирічний термін, якщо за рік до закінчення першого строку дії Пакту немає заяви однієї із Сторін про бажання його денонсувати.
Висновок
Головною рушійною силою консервативно-революційного руху в Японії передвоєнного періоду стала армія, політична роль якої безперервно зростала. В силу абсолютно особливого становища, яке займала японська армія в державі і суспільстві, будь-які процеси, що відбувалися в ній або пов'язані з нею, набували виняткове значення.
Радикальні кола офіцерства (меншою мірою, генералітету) прийшли до розуміння необхідності радикальних внутрішньополітичних перетворень, причому багато трактували їх у консервативно-революційному ключі і знаходили однодумців в середовищі консервативних революціонерів з цивільних осіб (Окава, Кіта, Татібана, Акамацу). Найбільш радикальне, точніше, екстремістське крило «молодого офіцерства», розташоване до застосування тактики «прямої дії», зосередило увагу на «негативної» стороні справи, закликаючи зруйнувати існуючий в країні порядок (вони називали це «конструктивної деструкцією») і не маючи чіткої позитивної програми дій на випадок взяття влади. Тупиковість такого підходу показали військові заколоти 15 травня 1932 і 26-29 лютого 1936
Вони не тільки закінчилися невдачею, але дискредитували ідею перетворень, здійснюваних революційним, насильницьким шляхом, в очах як правлячої еліти, так і більшості населення країни. У той же час необхідність радикальних реформ - передусім у політичній сфері - ставала все більш явною. Політична система Японії продовжувала розвиватися по авторитарному шляху, і кульмінацією цього процесу стало створення в 1940 р «нової політичної структури» - масового, парагосударственного політичного утворення загальнонаціонального масштабу - та Асоціації допомоги трону (АПТ) як його основи. Вони повинні були включити в себе всі існуючі в країні партії, громадські та політичні організації, профспілки і т.д. і стати, таким чином, кістяком єдиного «державного організму», політичним еквівалентом кокутай. Однак, АПТ з самого початку була ареною боротьби радикальних реформаторів і консервативних революціонерів проти бюрократів, яка закінчилася перемогою останніх в 1941 р У результаті «нова політична структура» повністю втратила реформаторський потенціал і ніякої помітної ролі у політичному житті країни більш не грала.
У Японії другої половини 1920-х - початку 1940-х років існували безсумнівні передумови для реалізації консервативної революції у вигляді єдиного політичного руху національного масштабу або у вигляді сукупності ефективних радикальних політичних і соціальних реформ. Ні в тій, ні в іншій формі консервативна революція не відбулася, але мала значний вплив на все життя країни - спочатку як рух за Сева исин », потім як концепція« нової політичної структури »і спроби її реалізації.
Після поразки Японії в другій світовій війні і послідували за цим демократичних реформ, проведених за планами і під керівництвом американських окупаційних властей, роль консервативної революції в політиці та ідеології Японії зійшла нанівець. Радикально-націоналістичний рух, яка відмовилася від будь-яких планів «національної реконструкції», маргіналізувати і втратило політичне значення, ідеологічний і соціальний престиж. Що ж стосується політики та ідеології консервативного крила правлячої еліти (консерватори 1950-х років і неоконсерватори 1980-1990-х років), то воно повністю порвало з ідеями і традиціями консервативної революції, орієнтуючись на інтернаціоналізацію і глобалізацію, на стратегічне партнерство з США і підпорядкування їх курсом, на «загальнолюдські цінності» ліберального типу. Саме це є основою тієї ліберально-консервативної ортодоксії, якою керується сучасний японський істеблішмент і яка повністю протилежна консервативної революції, як у політиці, так і в ідеології.
Список літератури
1. Брюсов В. Нова епоха у всесвітній історії//«Російська думка», 2003, № 6.
. ВКП (б), Комінтерн і Японія, 1917-1941....
