них видів народного декоративно-прикладного мистецтва, їх наукової обробці. В даний час фахівці Будинку ремесел займаються соломоплетіння, ткацтвом, різьбленням по дереву, ліпленням з глини і розписом по склу.
Вдала форма дотику дітей до народного спадщини - це школа народної творчості, яка дає можливість передати наступним поколінням секрети майстрів, долучити їх до праці, навчити їх бачити і творити дива зі звичайною соломи або дерева, розвивати почуття поваги до свого минулого, до щедрої фантазії наших бабусь і дідусів, які заповідали нам дійсно багатий спадок. Вже більше 10 років при районному організаційно-методичному центрі працює така школа, яка об'єднує 12 класів народної творчості, які займаються в 7 закладах культури міста та сільській місцевості.
Керівники класів, люди самобутні, хороші майстри, зацікавлені в збереженні та передачі досвіду наших предків молодому поколінню вчать дітей вишивці і мереживоплетінню, ткацтву і макраме, різьблення по дереву і розпису по склу. Це керівники класів народної творчості: Швед С. Н., керівник класу вишивки Клепачского СДК, Свєшнікова Н. В., керівник класу соломоплетіння Міського клубу, Павлючик Л. Є., керівник класу вишивки Новоселківського СДК.
Глава 4. Форми роботи закладів культури по відродженню та збереженню національно-культурної спадщини
У відділі культури Пружанського райвиконкому склалася певна система роботи з вивчення, відродженню та популяризації національно-культурної спадщини білоруського народу.
Насамперед - це робота з відновлення об'єктів історико-культурної спадщини Республіки Білорусь. На території Пружанського району зареєстровано 76 об'єктів мають статус історико-культурної спадщини.
У 2008 році завершена реставрація флігеля міської садиби в міському парку м Пружани, в якому в даний час розміщено хореографічне відділення Пружанському ДШМ. Закінчено роботи з реставрації церкви д. Смоляніца, ремонту та благоустрою церкви в д. Близню. Триває реставрація Ружанського палацового комплексу: у східному флігелі відкрито музей «Ружанскі палацави комплекс Сапегаў».
Палацовий комплекс - це особлива гордість жителів нашої малої батьківщини. Він один з найбільш відомих в історії архітектури нащей країни. До Сапега в Ружани приїжджали гості не тільки Речі Посполитої, а й з-за кордону, милувалися розкішшю комплексу, із задоволенням дивилися спектаклі в театрі, який налічував 60 артистів, 40 музикантів. Викликала захоплення картинна галерея і бібліотека.
Звідси основне завдання, яке поставлено перед відділом культури, - це через створення музейного комплексу відродити дихання епохи Сапеговскіх часів, створити міні-театор, заіметь хоча б електронний варіант бібліотеки. Брендом культури району повинен стати щорічний фестиваль Ружанська брама. Цього року було покладено його початок. Фестиваль став одним з яскравих свят Пружанщіни, який об'єднав тисячі чоловік і викликав почуття гордості за нашу історію і переконав багатьох в необхідності збереження національно-культурної спадщини. Цим заходом ще раз було підкреслено, що Сапеги - один з найбільш видатних магнатських родів в історії Білорусі, які значно вплинули на розвиток вітчизняної культури. Представники цього прізвища в XVI-XIX ст. займали вищі державні, адміністративні та військові посади, були найбільшими землевласниками. З ними пов'язана історія виникнення та побутування багатьох пам'яток культури Білорусі. Представники цього роду мали в своїх резиденціях зборів предметів мистецтва, великі бібліотеки, архіви. Багаті книжкові зібрання Сапег перебували в Слонімі, Ружанах (Пружанський район), Деречіне (Зельвенська район), Кодень (тепер територія Польщі). Книжкові зібрання Сапег поступалися за багатством тільки зборам роду Радзивилів, початок їм поклала Ружанська бібліотека Льва Сапеги.
На жаль, бібліотечні зібрання Сапег не дійшли до нашого часу в первісному вигляді. Ще в середині XVII століття Казимир Лев Сапіга передав 3000 книг зі свого зібрання бібліотеці Віленської єзуїтської академії. У 1810 році Олександр Сапега пожертвував 6000 книг коденьской бібліотеки Варшавському Суспільству любителів наук. Після повстання 1830-1831 рр. ці книги були передані в бібліотеку Варшавського університету і частково вивезені в Санкт-Петербург. У 1834 році була конфіскована і вивезена в Санкт-Петербург і деречінская бібліотека Сапег.
На сьогоднішній день більша частина книг із зібрань роду зберігається в Російській національній бібліотеці, Бібліотеці Російської академії наук, Бібліотеці Вільнюського університету, Бібліотеці Варшавського університету, Національній бібліотеці Польщі та деяких інших сховищах. Архівні зібрання Сапег розійшлися по різних сховищ Санкт-Петербурга, Вільнюса, Кракова, Варшави.
