виробництва люди виступають ввизначенні соціальні відносини. Носіями таких виробничих відносин були великі групи людей, соціальні класи. Згідно Марксу, у всіх людських суспільствах, за винятком первісного, існувало розходження між двома основними класами.
По-перше, це клас, що володіє власністю на засоби виробництва, і займає в суспільстві панівне становище. По-друге, клас, який не має власність. Як стверджував Карл Маркс, діалектична боротьба між такими класами була рушійною силою суспільного розвитку. Але в сучасному капіталістичному суспільстві він також виділяв два основні класи: клас великих власників (буржуазію) і клас найманих робітників (пролетаріат). У міру розвитку капіталістичного суспільства протиріччя між цими класами повинні були все більш посилюватися. Хоча він допускав існування при капіталізмі та інших соціальних шарів, які займали проміжне положення між цими класами: селяни і ремісники. Але, як вважав Маркс, розвиток капіталізму мало призвести до поступового зникнення таких проміжних шарів. І в результаті суспільство мало розділитися на два і тільки два протистоять один одному класу. Зрештою протиріччя між цими класами повинно було привести до соціальної революції, відкривши шлях до революції, яка призводить до безкласового рівності. Важливе місце в роботах Маркса займає поняття ідеології. Він розумів під нею помилкове спотворене свідомість представників правлячого класу. Як стверджував Маркс, правлячий клас був зацікавлений у збереженні суспільного ладу і тому представники даного класу були здатні адекватно сприймати лише ті явища суспільного життя, які свідчили про стійкість, стабільності цього ладу. Маркс вважав свою теорію достовірно-наукової і вільною від будь-яких ідеологічних спотворень. Тим не менш, критики Маркса неодноразово вказували, що в його теорії містилися елементи соціальної утопії. Коли Маркс аналізував сучасне йому капіталістичне суспільство, він в основному залишався на наукових позиціях. Але його прогнози щодо майбутнього безкласового суспільства часто розцінювалися як утопічні. Вже в кінці 19 - початку 20 століття теорію Маркса піддають критиці за надмірний акцент на економічній сфері та недостатня увага до інших сфер суспільного життя (політиці, культурі). Крім того, той факт, що Маркс звертав основну увагу на класову боротьбу, конфлікти між класами, не дозволяв йому повною мірою розкрити ті соціальні умови, які забезпечували цілісність і стабільність суспільства. Але ідеї Маркса широко обговорювалися в соціології і користувалися певною популярністю аж до 80-х років 20 століття, коли їх вплив помітно знизилося. Але в кожному разі, Маркс займає важливе місце в історії філософської соціологічної думки.
Значення Карла Маркса як автора капіталістичної теорії в соціології
Найважливіший внесок Маркса в соціологічну думку - аналіз соціальної структури суспільства, безпосередньо заснованої на переконанні, що суть історичного процесу - боротьба за контроль над багатством і власністю. Це боротьба обумовлена ??поділом праці, в результаті якого утворюються класи, які мають протилежні інтереси. У різні періоди історії залежно від пануючого способу економічного виробництва сутнісна природа класів змінюється, таким чином, в умовах капіталізму існують конфлікти між тими, чия праця використовується для створення багатства, і власниками засобів виробництва. За Марксом, у будь-який історичний період саме напруженість між антагоністичними групами є джерелом соціальних змін. Цим пояснюється те, чому капіталізм сформувався в надрах феодалізму. За Марксом, у кінцевому підсумку соціалізм здобуде перемогу над капіталізмом. Боротьба як причина соціальних змін - у цьому сутність теорії Маркса.
Біографія Максиміліана Карла Еміля Вебера
Народився Максиміліан Карл Еміль Вебер 21 квітня 1864 а місті Мюнхен, Німеччина. У сім'ї Максиміліан був першим з семи дітей. Батька Максиміліана був батько Макс Вебер старший державним службовцям, членом Національної ліберальної партії і Мама Елена Фалленштейн у дівоцтві. У колі впливових батьків Макс Вебер спілкувався з великими людьми свого часу, вченими, чиновниками, громадських діячів і т.д. І звичайно це спілкування не могло пройти безслідно для Макса. На різдво 1876 юний Максиміліан подарував батькам два історичні есе на теми Про направлення німецької історії, з особливим вказівкою на фігури Імператора і Папи Римського і Про римському періоді, від Костянтина до переселення народів raquo ;. Заняття з учителями не доставляли йому задоволення, а ті в свою чергу вважали його поведінка не пристойним. У 1882 році Вебер вступив на юридичний факультет Гейдельберзького університету. Після року служби в збройних силах країни, його перевели в Берлінський університеті. Одночасно з навчанням Максиміліан працював молодшим адвокатом. У 1886 році він ск...