ладає успішно іспит, який в свою чергу дозволяє займатися адвокатською діяльністю. Він так само стрімко продовжує вивчати право та історію. У 1888 році він приєднується до Союзу соціальної політики - нещодавно створеної професійною асоціацією німецьких економістів історичної школи. Представники даного союзу вважали, що економічна наука є в першу чергу інструментом для вирішення соціальних проблем відповідної епохи. У цьому ж році він дебютував у політиці і приєднався до такого перебігу як Євангелійський соціальний конгрес raquo ;. У 1889 році Вебер отримує ступінь доктора юридичних наук захистивши історико-правову дисертацію на тему Про солідарної відповідальності і роздільних капіталах в торгових компаніях італійських міст raquo ;. Дана дисертація стала згодом частина його роботи на тему Про історію середньовічних торгових компаніях, з використанням південно-європейських джерел raquo ;. Проте два роки потому Максиміліан проходить процедуру габілізаціі, шляхом захисту дисертації на тему Сільськогосподарська історія Риму і її вплив на публічне право raquo ;. Зі автором даної роботи виступив серпня Мейцен. Отримавши ступінь приват-доцента, він начитає викладати в Берлінському університеті і дає консультації урядовим органам. Однак в 1890 році за пропозицією Союзу соціальної політики, стали вивчати Польське питання тобто польські фермери стали масово залишати країну і переселятися в розвиваючі міста заходу Німеччини. Вебер очолює групу дослідників і ставати одним з авторів доповіді Союзу. Ця тема викликала велику дискусію, а Максиміліан проявив себе в соціології. У 1893 році він одружитися на далекій родичці Маріанне Шнітгер. Що дозволили Веберу знайти фінансову незалежність і покинути рідний дім. Дружина займалася наукою, згодом почала займатися захистом прав жінок. У них з Максиміліаном не було дітей. У 1894 році він переїжджає з дружиною у Фрайбург, де ставати викладачем економіки. Через два роки він зайняв аналогічну позицію в Гейдельберзькому університеті. Там учений став центральною фігурою спільноти інтелектуалів, «кола Вебера», що об'єднав також Маріанну, Георга Еллінека, Ернста Трельч, Вернера Зомбарта, Марка Блока, Роберта Міхельса і Дьєрдя Лукача. Продовжуючи діяльність у Союзі соціальної політики та Євангелічної конгресі, Вебер сконцентрувався на ізучение економіки та історії права. У 1897 році після сварки з сином помер батько Вебер старший. Це дає поштовх і без того нервового стану Максиміліана, розвиватися. Він вже не може викладати, скорочує робочий час, і кидає навчання. Вебер продовжує лікуватися в санаторіях і в 1900 переїжджає на лікування до Італії. У 1903 році Максиміліан ставати помічником редактора в науковому журналі Архів соціальних наук і суспільного добробуту raquo ;. Наукові інтереси Вебера стали пов'язані з фундаментальними питаннями соціології та інших суспільних наук - його пізні роботи представляють винятковий інтерес для сучасних вчених. У 1904 році Архів опублікував деякі основоположні роботи Вебера, в тому числі його найвідоміша праця - Протестантська етика і дух капіталізму raquo ;. У цьому ж році він відвідує Сполучені Штати і бере участь у Конгресі мистецтв і наук, приуроченому до Всесвітньої виставки в Сент-Луїсі. Максиміліан у зв'язку зі своєю хвороб, він так і не викладає, а займається дослідницькою діяльністю на кошти від отриманої спадщини 1907. Розчарувавшись у Союзі соціальній політиці в 1909 році, він разом з Рудольфом Голдшідом, Георгом Зиммелем, Фердинанд Теніс і Вернером Зомбартом став зі засновником Німецької соціологічної асоціації. Він став першим скарбником цієї організації. Однак у 1912 році він виходить з цієї асоціації і робить спробу створення політичної партії лівого крила, яка об'єднала б соціал-демократів і лібералів. Тільки ця спроба не увінчалася успіхом. Після початку Першої світової війни Максиміліан ставати добровольцем надійшов на військову службу. Його призначають офіцером резерву і займається організацією армійських лікарень в Хайдельберзі аж до кінця 1915 року. Завдяки цій війні у Вебере змінюються погляди. Він виступає за подальшу експансію імперії і військової політики короля, засуджує захоплення Бельгії. Максиміліан підтримує ідею конституційних реформ, демократизації німецької політичної системи і введення загального передвиборних прав. У 1918 році Вебер приєднався до Хайдельбергский порадою робітників і солдатів. У наступному році Вебер відправився на Паризьку мирну конференцію в складі німецької делегації. Будучи радником при конфіденційних комітеті по конституційній реформі, він посприяв розробці Веймарської конституції в 1919 р Вебер добре розумів пристрій політичної системи США і виступав за створення виборного потужного інституту президентства, який служив би противагою бюрократичної влади. Спірним є думка про те, що Вебер наполягав на закріпленні в документі надзвичайних повноважень президента. Стаття 48 Веймарської конституції дійсно містить таке становище, яке було зг...
