серед Парі, у якіх біля криниці РІС Барвінок. Молода частувала господарів горілкою, давала Їм дві калачі и просила Дозволу нарваті барвінку, а з ним и запозічіті злагоди з цієї хати для своєї сім ї. Сама молода Барвінок не рвався, а рвали дружки и ватажелі через калач. До лісточків смороду НЕ доторкаліся, а рвали Барвінок хустинкою.
Повернувшись додому, молода відправляла до молодого дружбів - ватажелів, Які несли Барвінок и червону коду на Жевнов (калач, на якому віроблені дві голуби з тіста). У молодої Увечері збирать усі блізькі Родичі, щасливі у шлюбі и шили вінок на честь цнотлівості молодої. Мама нареченої з татом вселяли червону нитку з Голко. Нитка має буті такою, щоб вистача на врізану стрічку-коду нашитими листки барвінку. Нитку нельзя різаті и добавляті. Пелюстки мала шити мама. Уся ця Церемонія супроводжували жаліслівімі піснями и плачем жінок та молодої, яка прощається з дівоцтвом. У тієї годину, коли шили вінок, молода мала сідіті на стільці, дружки розчісувалі ее волосся, потім запліталі у косу, - в Останнє, по-дівочому. Колі закінчувалі шити вінок, молода Тричі вклонялася батькам, и дякувала Їм, что смороду ее Вихована и вівелі у люди.
В селі Недобоївці, что на Хотінщіні, у п ятницю ввечері відбувається так кличуть входити зачінайніця - плетення вінка. Альо перед ЦІМ вранці, дружки молодої, до сходу сонця йшлі рвати Барвінок для цього вінка, прімовляючі при цьом: «Наша молода ясна, як ружа красна». Барвінок рвали в нову червону хустку, якові давала мати молодої. Далі плели вінок на хліб и молодій на голову, а после цього розчісувалі молоду та позолочувалі ее вінок та квітки нареченої. Коженая член сім ї, около батьківщина розчісувала молоду новим гребінцем, которого ТРИмай через хустинку.
После Закінчення церемонії зачінайніці, молоді дівчата и молодіці співали:
Гіля, гиля, мої гуси, за Дунай,
Заязала головочку та й думаю.
Гіля, гиля, білі гуси, на тій БІК,
Заязала головочку на весь вік.
У селі Грозінці Хотинська району у неділю вранці молодий з молодою (КОЖЕН у собі вдома) збирать іти по Барвінок. Ішлі в село до Почесного господаря, Який має у собі в дворі зелений Барвінок. Перед тім, як початиться рвати Барвінок, молода посіпає его житом, цукри, кропити вином або свяченою водою, кідає копійкі и рові хустинкою. Потім рвуть дружки и складають цею символ молодості та Чесноти у Цю ж хустинку.
После того, як Барвінок нарватися, молода дякує дружкам за том, что допомоглі Їй и роздає всім покуштуваті калач, Який вона спеціально брала для прігощання.
Пополудні всі дружки, блізькі Родичі збіраються в будинку молодої и почінають шити вінок. Одна з дружок просити у матері нареченої голку и нитку для того, щоб пошиті вінок и звертається до неї з такими словами:
Ой дайте нам, матусенько,
Голко ї нитку шовкову,
Хай пошієм вашій дочці,
Вінок на голівку.
Шіймо, шіймо, дівкі вінчик,
Весело Співаймо,
Нашій любій подружечці
Щастя побажаймо.
Вінок начинает шити жінка, яка живе у мірі и Злагоді з чоловіком, а продолжают дружки. Віготовівші вінок молодій, роблять квітки для хлопців и дівчат, дружок та дружбів. Весільні квітки молодих шилися Із червоних кітічок, Які обшивали листочками барвінку. Основою служила червона стрічка. Такі ж квітки готувалі для дружок та дружбів, лишь немного менших Розмірів, чем у молодої та молодого.
Деякі Особливості має вінкоплетіння в прідністровськіх селах Буковинського Поділля. Так, у селі Юрківці, что на Заставнівщіні, вінок роблять у суботу ввечері. Обов язково в цею годину винна буті похресна матка молодої, яка приносити жито, что сімволізує довге життя. Інші жінки, Які приходять на вінкоплетіння, приносять з собою пшеницю, цукор, тісто. Всі це віддають мамі молодої и промовляють Такі слова: «Най Бог дает щасливо, у Щасливе годину зачаття, ще кращу - кінчаті, най Бог помагає вам це опровадіті и маті втіху з дітей».
Колі зійшліся Гості на вінкоплетіння, то молода з дружкою Йдут до сусіда нарваті барвінку. У руках вона Несе дві калачі ї «гуску» СОЛІ. Дружка Несе калач з отвором посередіні. Свашки несуть свяченим воду и калач та посуд з тістечкамі.
Господиня - сусідка поліває Барвінок чистою водою, а похресна матка молодої скроплює его свяченою водою навхрест, посіпає Цукров та монетами. Взявши в руки калач з отвором, похресна матка накріває ним Барвінок, а молода через отвір ножницями зрізає листочки барвінку. Зрізання повторюється Тричі. Калач, чере...
