цій. Вона спробувала пом'якшити враження і в передмові до нового видання «Грозовий перевал» помітила, що, створивши «люті й нещадні натури», «грішні і занепалі створення» начебто Хитклифа, Ерншо, Кетрін, Емілі «не відала, що творила».
Це роман - загадка, над якою можна роздумувати нескінченно. Роман, перекидаючий всі звичні уявлення про Добро і Зло, Любові і Ненависті. Емілі Бронте змушує читача подивитися на ці категорії зовсім іншим поглядом, вона нещадно змішує, здавалося б непорушні пласти, одночасно шокуючи нас неупередженістю. Життя ширше будь-яких визначень, ширше наших уявлень про неї - ця думка впевнено проривається крізь текст роману. [11]
Сучасник Емілі Бронте поет Данте Габріель Россетті, так відгукувався про цей роман «... це диявольська книга, немислиме чудовисько, що об'єднав всі найсильніші жіночі нахили ...».
Дія роману відбувається на вересових пустках Йоркшира, які завдяки цьому роману увійшли в число туристичних об'єктів Англії. Є два маєтки, дві протилежності: Грозовий перевал і Миза шпаків. Перше уособлює занепокоєння, бурхливі і неусвідомлені почуття, друге - гармонійне і розмірене існування, домашній затишок. У центрі оповідання - істинно романтична фігура, герой без минулого Хіткліф, якого невідомо де і коли знайшов господар Грозового перевалу містер Ерншо. Хіткліф, начебто, з народження не відноситься ні до одного з будинків, а за духом, за своїм складом належить, звичайно, до маєтку Грозовий перевал. І на фатальному перехрещуванні і переплетенні цих двох світів і будується весь сюжет роману. Бунт знедоленого, вигнаного волею долі зі свого ж царства і палаючого нездоланним бажанням повернути собі втрачене - основна ідея цього роману.
Доля звела разом двох гордих волелюбних людей - Хитклифа і Кеті Ерншо. Їхня любов розвивалася стрімко й бурхливо. Кеті полюбила Хитклифа як брата, друга, мати, як споріднену їй душу. Він був для неї всім: «... він більше я, ніж я сама. З чого б не були створені наші душі, його душа і моя - одне ... »говорить Кеті. Хіткліф відповідає їй не меншою нескінченного, бурхливому, крижаному, вона велика і грізна, як похмуре зле небо над Грозовим перевалом, як вільний і могутній вітер, що дме з пустки. Їхнє дитинство і отроцтво пройшло на дикій і прекрасною пустки, серед безкраїх полів вересу, під грозовим, чорним від хмар, небом, поряд з Гіммертонскім кладовищем. Скільки переживань, горя і розчарувань пережили вони обидва. Їхня любов могла перевернути все життя, вона була сильнішою смерті, це була велика і страшна сила. Так любити могли тільки сильні і незвичайні особистості, такі, як Кеті і Хіткліф. Але спустившись з Грозового Перевала на Мизу Скворцов, вийшовши заміж за Едгара Лінтона і таким чином зрадивши Хитклифа і саму себе, Кетрін змінила своєї сутності й прирекла себе на погибель. Ця істина відкривається їй на смертному одрі. Суть трагічного у Бронте, як у Шекспіра, не в тому, що її герої фізично гинуть, а в тому, що ідеально людське в них порушується.
Стискаючи вмираючу Кетрін в обіймах, Хіткліф звертається до неї не зі словами втіхи, а з жорстокою правдою: «Чому ти зрадила своє власне серце, Кеті? У мене немає слів розради. Ти це заслужила. Ти мене любила - так яке ж ти мала право залишити мене? Яке право - відповідай! Не я розбив твоє серце - його розбила ти, і, розбивши його, розбила і моє. Тим гірше для мене, що я міцний. Хіба я можу жити? Яка це буде життя, коли тебе ... О Боже! Хотіла б ти жити, коли твоя душа в могилі? ». [12]
В епоху, коли протестантське благочестя виродилося в буржуазне лицемірство, в умовах викторианства з його помилкової ієрархією моральних цінностей, строгими обмеженнями і умовностями, всепоглинаюча пристрасть героїв Бронте сприймалася як виклик системі, як бунт особистості проти її диктату. Трагічно гинучи, герої продовжують любити. Хіткліф і Кетрін - це помста любові XIX сторіччю. [13]
Таким чином, дві головні теми підняті в романі «Грозовий перевал» - тема любові і тема принижених і ображених. Його унікальність і неповторність полягає в тому, що реалістичний задум впроваджений у ньому через романтичну символіку.
Мистецтво Емілі Бронте глибоко особистісно. Але ще великий Гете відкрив, що самопізнання аж ніяк не чисто суб'єктивістську процес. Особисті почуття, пристрасті, емоції Емілі Бронте перетворені в її творах в щось більш значне й універсальне. Велике таїнство мистецтва в тому й полягає, що, виходячи з концентрованого особистого досвіду, художник виявляється здатний виразити загальну правду. Геній уособлює епоху, але він і творить її. [14]
.4 Герої «Грозового перевалу»
Герої першого покоління
Хіткліф - циган, прийнятий містером Ерншо в свою сім'ю і вихований як...
