як в знарядді панування над своїми одноплемінниками і над підкореними народами і племенами. За своїм класовому характеру афганське держава була феодальним, але при цьому на деяких важливих сторонах його пристрою лежав виразний відбиток родоплемінних відносин, зберігали родопле-менную організацію та патріархально-родові пережитки.
Області афганських племен значною мірою зберігали внутрішню самостійність і керувалися за своїми звичаями. У більшості своїй афганські племена були звільнені від податей, за що повинні були поставляти шахові воїнів.
В адміністративному відношенні особливе положення афганських племен у державі виражалося в тому, що вони керувалися своїми спадковими або виборними ханами і джирга.
Найбільшими адміністративними одиницями афганської держави були вілайєти (провінції). У правління Ахмед-шаха (1747-1773) державне пристрій і військова організація були поєднані з афганським племінним початком у таких формах, які цілком відповідали інтересам ханства. Формально держава була розділена на адміністративні одиниці - вілайєти, які в свою чергу ділилися на махали (округи). Правителі Махалов і вілайєтів називалися В«ХакімВ» і В«субадараміВ», призначалися шахом. Однак адміністративний поділ території було проведено так, що територія кожного племені, роду або великого племінного підрозділи була виділена в окрему адміністративну одиницю, на чолі якої вже в якості правителя і представника державної влади був поставлений відповідний племінний вождь. Виступаючи у потрійному якості - племінного вождя, воєначальника і цивільного правителя, місцевий хан був повним господарем своєї округи. Все це відкривало афганським ханам широкі можливості позаекономічного примусу, насамперед неафганского (у першу чергу таджицького) населення. Вони захоплювали землі, перетворюючи завойоване населення в підневільних орендарів - хамса. У залежність від ханів потрапляло і афганське населення, яке перейшло до осілості. З афганських племен Ахмед-шах стягував необтяжливі податки, або не брав їх зовсім, зобов'язуючи вождів в останньому випадку виставляти загін воїнів для несення служби в шахських військах.
В іншому становищі перебувала частина земель з неафганскім населенням, що увійшла до складу держави в якості васальних ханств і еміратів. Це Белуджистан, Сінд, Хо-Роса та інші, правителі яких, визнавши верховну владу шахів Афганістану, вважалися їх В«намісникамиВ», але не зміщувалися і не замінялися центральними властями. Взаємовідносини їх з шахом Афганістану зазвичай регулювалися особливими договорами. p> Формально влада афганських шахів була необмеженою, але фактично вони змушені були постійно зважати на вождями афганських племен, запитуючи їх думку з найважливіших державних питань. Найбільш впливові афганські Сардар входили до складу ради (джиргі), без схвалення яких Ахмед-шах не приймав серйозних рішень. Питання про престолонаслідування вирішувалося в основному верхівкою афганської знаті.
Другим після шаха особою в державі був візир. Будучи найближчим помічником шаха у справах управління, він здійснював контроль над усіма відомствами та вищими чиновниками, відповідав за безпеку на дорогах і взагалі за охорону внутрішньої безпеки і порядку.
Найважливішими відомствами в державі були: В«високий диванВ» - керівництво фінансами, збором податків і найважливішими господарськими справами (Землеробство, зрошення тощо); В«шахська канцеляріяВ» займалася оформленням державних документів, шахських указів, грамот і дипломатичної кореспонденції; охороною палацу шаха і його табору в дні походів розпоряджався В«орду-башіВ» - Він керував усім персоналом, відповідав за підбір вартою і т. п.
Дуже важливим було В«відомство освідомленняВ», на чолі якого стояв В«харкара-башіВ». Він не тільки керував мережею інформаторів, а й відповідав за роботу шахський пошти.
Дурранійской держава успадкувала від Сефевідів і Моголів феодальний адміністративний апарат і систему судочинства, засновану на шаріаті. Панівною релігією афганської держави був іслам сунітського толку, якого дотримувалася більшість афганських племен і таджицького населення країни. Мусульманське духовенство, верхівка якого була впливовою частиною феодального класу, відігравало велику роль в житті країни і допомагало зміцненню шахський влади, закріпила за духовним станом його права і привілеї.
Збройні сили Ахмед-шаха складалися з регул Ярних і нерегулярних військ. Ополчення племен і кіннота афганських ханів становили найбільш численну частину нерегулярного війська. Крім того, в армію входили контінген-ти, що формуються з жителів спеціальних військових зон, а в міру розширення держави Ахмед-шаха в результаті завойовницьких походів включалися також загони васальних ханств і еміратів. Всі ці нерегулярні війська складали не менше 70% загальної чисельності збройних сил.
Створюючи регулярне військо, Ахмед-шах багато в чому слідував зразком військової організації Надир-шаха. Ядром й...
