ля людства, показує своїм романом Булгаков, - безперервний пошук істини. Але немає її в атеїзм і матеріалізм, бо безбожництво веде до самості {сам знаю, як жити) і духовного зубожіння життя в цілому. Майстер, який написав роман про Ієшуа (В«рятівникаВ»), нагадує, що жити потрібно, звіряючи свої земні справи з небесними ідеалами Добра і Краси. У сцені Великого ^ балаізаключена головна, філософська ідея роману: людина вільний у своєму моральному виборі між Богом і Дияволом: тому ні політичний устрій, ні катаклізми, пережіваема , людством, що не звільняють його від відповідальності за добро на землі.
Майстер і Маргарита в романі. Майстер як головний герой пов'язаний зі усіма сюжетними лініями роману: Майстер - літературне середовище, Майстер - Ієшуа, Пилат; Майстер - Маргарита. Відповідно він проведений через громадські відносини, любовну колізію та морально-філософський вибір. До того ж Майстер - Автобіографічний сюжет для Булгакова. p> Майстер не вписався в життя літературної Москви: його роман не був надрукований. Берліоз, бувши людиною недурною, практичним, зрозумів, що вигідніше не друкувати талановитий, яскравий роман Майстра - він написаний врозріз з офіційною ідеологією, а охранители режиму йому, Берліозові, добре платять (дача, квартира, влада). Сповідь Майстри перед Маргаритою відзначає всі етапи трагедії: коли з'явилася перша стаття Латунського про роман, він В«сміявсяВ», здивований фальшю і надуманістю її. На другому етапі виник В«страхВ» (від здивування, розгубленості). На третьому - відчув, що психічно захворів, і В«спаливВ» роман, як Гоголь. Пізніше почалися галюцинації (В«у вікно постукалиВ» - напевно, прийшли заарештовувати). Опинившись в клініці Стравінського, Майстер порахував себе божевільним і не захотів більше жити. Ми виділили його сповідь не випадково, щоб уявити, що пережили Ахматова, Зощенко, Мандельштам, Бабель, Платонов, Цвєтаєва і багато інших талановиті письменники, за яких висловився Майстер: В«Я НЕ виношу насильства, поганих віршів і соціального замовлення В». Як мало, виявляється, треба істинному художнику: скромне житло, стіл, піч, клен під вікном. Але в той Водночас як багато: свобода творчості, любов, учні.
Кохання у романі пронизана такий поезією, що важко переводити її на мову прози: В«Любов вискочила перед ними (як диво, як пустотливий звірятко) В»;В« Маргарита відразу впізнала його, простогнала, сплеснула руками і підбігла до нього ... Вона вимовляла тільки одне слово: Ти ... ти ... ти В». Авторські ремарки передають її душевний вибух: В«тремтячим голосом просилаВ», В«Вчепилася в лікарняний халатВ». Маргарита пішла до Майстра з респектабельного будинку і від прекрасного чоловіка в підвал, в бідність, тому що сприймала духовні відносини, спільна творчість як щастя. У Маргариті Булгакова, в відміну від літературної її попередниці з В«ФаустаВ», є енергія, і воля в боротьбі за кохання. Чи не тому вона, блудниця прощена, що чуттєва пристрасть не була головною у відносинах її і Майстра. Вони обидва пішли у Вічність, тому що їм розлучитися було неможливо. Отже, нова грань Вічності у Булгакова - це звільнення для чистих натур від несвободи, насильства, але не від любові.
