й Іванович застосовував акварельні фарби і для подцветки сюжетно-тематичних композицій, виконаних олівцем. Школа для дітей, житла для алтайців, чисті селища серед гір на березі Катуні, техніка в колгоспі написані в красивий пленерний пейзаж. Ця акварель представляє великий інтерес як приклад пошуків узагальненого образу Батьківщини, включає в радянський час не тільки пейзажний мотив, але і різноманітні сцени життя народу. Вона втілювала і мрію художника про гармонію діяльності людини і його Матері-природи. Художник розмірковував на цю тему, переконують у тому збереглися на малюнках написи. Г. І. Гуркіна. p> Б 1935р. художник написав незвичайну картину: у центрі гірського озера скеля у вигляді жіночої голови в національному головному уборі. Дійсно, твір був несподіваним для багатьох глядачів. але не для творчих пошуків Г.І. Гуркіна. Він втілив різноманітні аспекти образу рідного краю, але було ще захоплення древнім міфічним Алтаем переказів і легенд. В«Казка горі,В« Легенда, гір В»,В« Сон гір В», В«Алтай в стилі казок старовини, легендВ» - так називав художник малюнки та ескізи на ату тему. Це одна з перлин в мальовничій спадщині художника післяреволюційного періоду. Як і в картині 1936р., На ескізі в центрі озера написана в профілі скеля у вигляді жіночої голови. Робота вражає відчуттям давнину і таємниці, святковим сяйвом чистих фарб. Ми звикли цінувати в Г.І. Гуркіна чудового майстра тонального живопису, спадкоємця традицій російського мистецтва другої половини XIX в. Однак ескізи В«АлтайВ», цілий ряд інших творів післяреволюційного періоду, виконаних в Монголії, Туві, на Алтаї, відкривають цікаву сторінку розвитку перед стояння природи і душі. p> У словах автора - суть пошуків. Цілеспрямований відмова від мальовничих, найчастіше цікавих подробиць вибирає він як шлях пошуків величного образу. У 1936р. виконаний в олівці В«Лісовий пейзажВ» невеликого розміру, але як епічність, монументальні і величні сосни, які стоять стіною вздовж дороги!
Але, звичайно, ніщо не зрівняється за грандіозністю і глибині способу з картиною В«Хан-АлтайВ». Вона гідно завершила пошуки художника і його творчий шлях. Багато чого з задуманого Гуркин не встиг втілити, але зумів і дихнути в останню свою велику картину роздуми про життя і пережите. Суть способу стає особливо зримою при порівнянні картини 1336г. з першим варіантом В«Хан-АлтаюВ». Сталося так, що повернення до теми майже через тридцятиріччя Не стало повторенням або варіантом вже сказаного. При зовнішній схожості це дві зовсім різні картини. Настільки різні, наскільки різний в їх основі життєвий досвід і оцінку. Різні і завдання художника. Не випадково, в 1936 р. художник знову звертається саме до цього образу і пише картину більш аскетичну і сувору, менш розповідну. Але яка в ній висота і велич духу, драматизм і просвітлення? Образ монументальний і героїчний, але і трагічний. Не тільки особиста доля, а й роздуми про природу, вічності, історії сформували образ В«Хан-АлтаюВ» 1936р. p> Висновок
Його по праву треба вважати одним з основоположників радянського мистецтва па Алтаї, будь то пейзаж, історико-революційна тема, індустріальні перетворення або образ В. І. Леніна. Ціле покоління художників Алтаю навчалося на його роботах, особливо графічних, адже вони невичерпна криниця тим і композицій.
У період, коли творчість художника замовчувалося і практично не експонувалося, було доступно тільки художникам, воно сприяло розвитку мистецтва, зігравши роль творчої традиції. Це прекрасно, що така висока традиція була, але потрібно пам'ятати про це і повною мірою оцінювати місце Г, І, Гуркіна в мистецтві соне.тского Алтаю. p> Особливо велика і післяреволюційному творчості художника роль графіки. Він був не тільки видатним художником, він був видатним, цікавою людиною. Інакше незрозумілими були б його великі Зв'язки з художниками, письменниками, вченими, та інакше неможливо було б високу професійну майстерність і творчість, настільки глибоке почуттями і думкою.
живописець художник Гуркин
Список використаної літератури
1. Мистецтво Алтаю. Упоряд. І.К. Галкіна, Барнаул, 1989Стрельцов С.А. Г.І. Гуркін. Л., 1966
2. Снітко Л.І. Перші художники Алтаю. Л., 1983
3. Едоков В.І. Майстер з Аносов. Барнаул, 1984
4. Едоков В.І. Г.І. Гуркин Нарис про життя і творчість Гірничо-Алтайськ, 1967
Г.І. Гуркин (1870-1937). Курайській білки. 1926., Карто н, м. 38Х53.
В
