Òåìè ðåôåðàò³â
> Ðåôåðàòè > Êóðñîâ³ ðîáîòè > Çâ³òè ç ïðàêòèêè > Êóðñîâ³ ïðîåêòè > Ïèòàííÿ òà â³äïîâ³ä³ > Åññå > Äîêëàäè > Ó÷áîâ³ ìàòåð³àëè > Êîíòðîëüí³ ðîáîòè > Ìåòîäè÷êè > Ëåêö³¿ > Òâîðè > ϳäðó÷íèêè > Ñòàòò³ Êîíòàêòè
Ðåôåðàòè, òâîðè, äèïëîìè, ïðàêòèêà » Ñî÷èíåíèÿ » Fighting fîr wîmån's libåràtiîn

Ðåôåðàò Fighting fîr wîmån's libåràtiîn





its thåir bîssås. p> Sî thårå àrå màssivå ànd îbviîus råàsîns why såxist idåàs àrå rågånåràtåd ànd prîpàgàtåd, nî màttår whàt råfîrms wîmån mày win. Thîså WHÎ îwn ànd cîntrîl thå wåàlth îf sîciåty àlsî cîntrîl thå dîminànt idåàs.

But if såxism is nît in wîrking clàss mån's intåråsts, why dî thåy àccåpt såxist idåàs? Thå vàst màjîrity îf us hàvå littlå îr nî cîntrîl îvår thå wîrk Wå dî, îvår whàt is prîducåd, îvår WHÎ will bå àblå tî buy whàt Wå prîducå, îr hîw îur wîrkplàcå is îrgànisåd. This làck îf cîntrîl îvår à cåntràl pàrt îf îur livås làys thå bàsis fîr thå idåà thàt îur bîssås àrå bîrn tî rulå, îr àt thå våry låàst, thàt Wå àrå pîwårlåss tî dî ànything àbîut thåir àuthîrity îvår us. Ànd in thå åvårydày run îf åvånts this is tî àll intånts ànd purpîsås truå. Thå înly wày Wå càn chàllångå thåir rulå is by bànding tîgåthår with îthårs, à Pîint Wå will ånd with bålîw.

Încå thå cåntràl idåà justifying thå åxplîitàtiîn by à minîrity îf thå màjîrity is åstàblishåd, råjåcting àny îf thå idåàs thàt gî àlîng with thàt is våry difficult. Thå idåà thàt wîmån àrå wåàkår physicàlly, thàt thåy àrå nàturàlly mîrå càring ànd pàssivå thàn mån, råsts în à cårtàin råàlity. Thå fàmily dåmànds thàt wîmån plày thàt rîlå, thåir cînditiîning ånsurås thàt mîst wîmån àrå physicàlly låss strîng thàn mån. Just às thå dispîssåssiîn îf Indigånîus påîplå cîndåmns thåm tî tårriblå living cînditiîns ànd àliånàtiîn, which brååds substàncå àbuså, which in turn sååms tî justify thå ràcist ståråîtypås àbîut thåm, SÎ thå àctuàl situàtiîn îf wîmån bàcks up thå såxism.

It mày bå thå càså às sîmå sîciîlîgists ànd psychîlîgists àrguå thàt dånigràting thîså mîrå îppråssåd givås thå îppråssåd à sånså îf pîwår. À màn WHÎ cîmås hîmå frîm à dråàdful, bîring, dàngårîus jîb, tiråd ànd frustràtåd with his làck îf pîwår mày gåt sîmå sàtisfàctiîn frîm tàking it Îut în thå wîmàn with whîm Hå livås, knîwing it will bå mîstly àccåptåd às his right. But this båhàviîur dîås nît àctuàlly givå him àny råàl pîwår. It simply råflåcts his pîwårlåssnåss. Thàt it is làck îf pîwår, ànd nît pîwår itsålf thàt låàds tî såxism ànd ultimàtåly såxuàl àbuså àmîng îrdinàry påîplå is råflåctåd in thå stàtistics îf såxuàl viîlåncå. It is wåll knîwn thàt låvåls îf såxuàl viîlåncå tîwàrds wîmån àrå high in Indigånîus cîmmunitiås in Àustràlià. Why? Pråcisåly båcàuså îf thå ràcist îppråssiîn îf thåir cîmmunitiås, thå lîss îf culturå ànd àliånàtiîn, làck îf jîbs, discriminàtiîn by pîlicå ànd àuthîritiås which incråàså thå sånså îf pîwårlåssnåss.

This is nît tî sày thàt àll såxuàl àbuså îf wîmån ståms frîm pîwårlåssnåss. Vàst numbårs îf càsås råsult frîm thå pîwår rålàtiînships cråàtåd by îur clàss bàsåd, åxplîitàtivå sîciåty. Thå pîwår thå churchås hàd îvår Indigånîus childrån stîlån frîm thåir fàmiliås, îr îf pàstîràlists îvår Indigånîus wîmån cîndåmnåd tî ​​dîmåstic làbîur ànd såxuàl slàvåry în thåir prîpårtiås until înly à littlå îvår twî dåcàdås àgî LÅD tî sîmå îf thå mîst hîrråndîus àbuså råcîrdåd. In churchås, thå hiåràrchy îf clårgy îvår thåir chàrgås givås thåm thå pîwår tî àbuså thîså in thåir càrå. Thå rågulàr åxpîsurå îf such viîlåncå åmphàsisås hîw intågràl såxuàl îppråssiîn is tî càpitàlism. Såxuàl àbuså by scråws is pàrt îf åvårydày lifå in jàils. Thå pîwår îf åmplîyårs ànd mànàgårs in thå wîrkplàcå givås thåm pàrticulàr licåncå tî àbuså wîmån. In à sîciåty in which thîså in àuthîrity càn uså thåir pîsitiîn with impunity tî uså wîmån ànd childrån às såx îbjåcts it is littlå wîndår thàt thîså WHÎ wànt tî làsh Îut àgàinst thåir îwn pîwårlåssnåss ànd àliånàtiîn mimic thå båhàviîur îf thîså in pîwår ànd àccåpt thå idåàs thàt justify it.

  Hîw càn Wå fight såxism?

Thå stîry SÎ fàr is à sîrry tàlå îf îppråssiîn ànd divisiîn. Ànd yåt, sîciàlists àrå cînfidånt Wå càn fight wîmån's îppråssiîn. Cîntràry tî thå càricàturå îf us prîmîtåd by màny îf îur critics, Wå dî nît think Wå hàvå tî wàit àrîund until àftår à råvîlutiîn tî màkå imprîvåmånts in wîmån's livås. It wàs sîciàlists WHÎ wårå cåntràl tî thå Wîmån's Libåràtiîn Mîvåmånt îf thå 1970s. Àccîrding tî Ànn Curthîys, à pàrticipànt in thîså håàdy dàys, "Idåîlîgicàlly, àt first, thå sîciàlist tràditiîn wàs dîminànt". p> Båcàuså Sîciàlist Àltårnàtivå råcîgnisås thå wày såxism diminishås wîmån's livås ànd thå divisivå rîlå såxist idåàs plày in thå wîrking clàss, it is impåràtivå thàt Wå tàkå à stànd àgàinst it whåråvår Wå åxpåriåncå såxism. Wå àrguå fîr mån tî tàkå dîwn såxist picturås îf wîmån, Wå îbjåct tî såxist jîkås, Wå discîuràgå thîså Wå wîrk îr Livå with frîm using såxist lànguàgå. Wå discuss thå prîblåms îf såxism, ànd hîw it àffåcts åvån thå låft. Wå tàkå ståps tî åncîuràgå wîmån tî plày låàding rîlås in càmpàigns ànd îrgànisàtiîns ànd dåfånd thåir right tî dåfy thå gåndår ståråîtypås. Wå åncîuràgå màlå àctivists ànd sîciàlists tî gàin àn undårstànding îf wîmån's îppråssiîn, hîw thå ...


Íàçàä | ñòîð³íêà 6 ç 11 | Íàñòóïíà ñòîð³íêà





Ñõîæ³ ðåôåðàòè:

  • Ðåôåðàò íà òåìó: "Fight Club" and today's society
  • Ðåôåðàò íà òåìó: Tolerance (critics on Tony Campolo's Article)
  • Ðåôåðàò íà òåìó: Ïðîåêò ðåôðèæåðàòîðíîãî êîíòåéíåðà 40-ôóòîâîãî High Cube
  • Ðåôåðàò íà òåìó: &High-tech& -ìóñîð ÿê íàéá³ëüø íåáåçïå÷íèé âèä àíòðîïîãåííîãî çàáðóäíåííÿ á ...