р стратегії реагування, частеречной заповнюваності асоціативних полів і т.д.). p> Перед проведенням якісного аналізу особливо хочеться зупинитися на питанні про співвідношення якісного і кількісного рівнів аналізу даних і співвідношенні "жорстких" і "м'яких" дослідницьких методів, що є досить актуальним на даному етапі розвитку гендерних досліджень в гуманітарних науках [7, с. 59]. p> Вважається, що для дослідження "ідеальних конструкцій людської свідомості з множинністю різних інтерпретацій одних і тих ж феноменів потрібна м'яка методологія , яку інакше називають якісної [17, с. 49]. І справа не в тому, що вона краще кількісної, а в тому, що вона більш адекватна для дослідження гендерної параметра і опису всієї специфічності і багатоликості мовної свідомості та гендерної картини світу, створюваної мовою. Вона дозволяє глибше відчути гендерні стереотипи в мовою, дати більш всебічний опис концептів мужності і жіночності як атрибутів суспільної свідомості, що формуються, зокрема, і за допомогою мовних засобів [10, с. 22]. p> Для якісного аналізу матеріалу ми обрали саме ті стимули, по асоціативних полям яких найбільш чітко можна було простежити вплив як гендерного параметра, так і специфіки умов життя людей.
Для зручності аналізу по кожному стимульному слову були створені окремі таблиці, що включають "ядерні" реакції, тобто реакції з частотою народження в асоціативному полі (всієї сукупності реакцій) понад трьох.
Так, на стимул "жінка" у нас вийшла така картина:
"Жінка"
Звичайні інформантів
Зона
Монастир
Чоловіки
Красива - 25, мама - 19, краса - 9, добра, дружина, ніжність, розумна - 8, любов - 6, кохана, струнка - 5, секс - 4, загадка, ласкава, мила, м'яка, м'якість, тепло, затишок - 3
"-" - 13, Мати - 10, звір, хочу - 6, подружка - 4, 8 березня, добре, подруга, дружина, роздягнути - 3,
"-", від диявола - 9, гріх, мати, заборона - 8, ні - 7, ім'я, спокуса - 4, бруд, подруга, мрія - 3
Жінки
Мати - 26, красива - 10, краса - 9, розумна - 8, життя, любов - 6, ніжна - 5, дружина, струнка - 4, добра, ласкава, ніжність - 3
Мати - 11; чоловік - 10; красива - 9; я, краса - 6; улюблена - 5; загадка; слабка половина; вже не дівчина - 3;
Доля 12, мати, смиренність - 9, розум, радість, сяйво - 5, в білому, Марія, родина, турботи - 4, мама, божественна, сумна - 3
Як можна судити за отриманими реакцій, жінка - це, перш за все, мати . Цікаво, що цей експеримент не зафіксував зазвичай спостережувану асоціативну дихотомію "чоловік/жінка" (коли на слово "Жінка" - сама частотна реакція "чоловік"), за винятком жінок із зони. p> Ми бачимо, що у звичайних інформантів образ жінки забарвлений позитивно. У поданні чоловіків і почасти жінок "жінка" повинна бути красива , розумна , а потім вже добра , ласкава , ніжна .
А от для мешканців монастиря - ченців образ жінки або табуйовані (велика кількість відмов від реагування взагалі, реакції - немає, заборона ), або пофарбований негативно - від диявола , бруд, гріх . Правда, жінка - це і мрія (що свідчить про латентної інтерпретаційної силі методу вільних асоціацій!). А для черниць образ жінки асоціюється з долею і смиренням . Вона божественна і сумна . І з нею пов'язані сім'я і турботи . p> У чоловіків образ жінки досить чуттєвий. Це і секс , і роздягнути , і хочу, і спокуса . З цим образом у чоловіків також з'єдналися поняття затишку і тепла . p> Для чоловіків же із зони цей образ досить амбівалентний. З одного боку, жінка - це подруга і дружина , а з іншого, - звір, об'єкт тварин бажань - її хочуть роздягнути . p> Особливо потрібно обумовити, що одностатева середовище сильно впливає в Загалом на сприйняття світу, і те, чого немає в безпосередньому оточенні, поруч, як би зганяє з психіки людини. Цим можна пояснити такий високий відсоток відмов від реагування у інформантів - чоловіків, що знаходяться в зоні або ж у монастирі. p> Наступний стимул, який ми хочемо розглянути - це іменник "чоловік". Він "породив" такі асоціативні поля:
" Чоловік "
Звичайні інформантів
Зона
Монастир
Чоловіки
Сильний - 19, сила ...
