яться зразковими дружинами, що стають в статевому відношенні більш суворими, ніж самі добродійні жінки.
Протест буде ще енергійніше, якщо під напором нещасно обставини, що склалися, шляхом обману або насильства, нормально обдарована жінка, без попередньої підготовки, відразу буде поставлена ​​в умови життя звичної повії. Цим пояснюються ті виняткові випадки самогубств в публічних будинках, підпалів закладів, спроб до втечі і т.п.
І поруч з цими рідкісними винятками щодня повторюються іншого роду факти.
Повію викуповують з будинку розпусти, дають їй багатий зміст і при повній свободі дій вимагають тільки одного - статевий вірності, співжиття з одним людиною, яка їй фізично не противний.
Проживе повія на волі місяць, два, і повернеться сама добровільно в публічний будинок.
І це повторюється усюди, як у Парижі, Женеві, так і в Петербурзі, Москві, Ризі.
Точно те ж має місце і щодо фізичного розвитку цього типу. Багато хто з повій виробляють загалом враження миловидних, навіть красивих жінок. Але при більш уважному розборі такою гарною, на перший погляд, жінки, зазвичай у неї виявляється безліч фізичних недоліків. І лицьова частина розвинена на шкоду лобової, і вухо неправильно сформовано, небо седлообразно, і т. п. Піддайте її ще більш точному дослідженню, і неправильності фізичного розвитку здебільшого виявляться ще значніше: передньо - задній розмір черепа, а також і великий поперечний порівняно малі; окружність голови теж зменшена; весь череп неправильно сформований.
Словом, сукупність всіх знайдених ознак безсумнівно вкаже, в більшості випадків, що даний суб'єкт належить до типу недорозвинених або вироджуються.
Звичайно, описуючи подібний тип, ніхто не стане зупинятися на тих органах, які розвинені правильно, а буде головним чином вказувати на недоліки розвитку, характеризують описуваний тип.
Істотний недолік більшості характеристик посідає нас порочного відхилення саме полягає в тому, що моральні недоліки описуються упереміж з нормальними проявами духовного життя. У результаті виходить суміш якостей і недоліків, в якій пропадають характерні риси даного типу, так різко і стисло окресленого ще римським законодавцем. Повія - це жінка, що віддає себе явно, без вибору, за гроші.
Проституція існує та підтримується саме цим останнім елементом.
Чи не ті жінки, які випадково або насильно будуть залучені до проституції, складають її основу.
Ні! Хибно обдаровані жінки - ось її основа і, разом, невичерпне джерело, з якого вона постійно черпає сили.
Саме цих жінок, і ніяких інших, треба мати на увазі, коли говорять про повій як определившемся елементі соціального шару.
Ніякі інші жінки і не повинні входити до складу проституції, крім тих, які добровільно обирають собі цей шлях в силу своїх порочних особливостей.
Торгуючі тілом
Доктор П. Обозненко дає наступну докладну таблицю 5 189 зареєстрованих ним повій (весь особовий склад піднаглядній проституції Петербурга за 1891, 1892 і 1893 р.р.)
селянок
47,6%
міщанок
30,1%
солдаток і солдатських дочок
7,3%
іноземок
3,7%
дворянок
0,8%
Купецького звання
0,1%
чиновниця
1,2%
Незаконних дочок (нікуди не приписаних)
1,6%
З виховного будинку
0,2%
Фінляндок
2,3%
Духовного звання
0,2%
Потомствених громадянок
0,4%
Невідомого звання
2,5%
У д-ра А. Федорова, який користувався матеріалом з 1868 по 1899 рік, наведені такі абсолютні цифри:
селянок
1231
міщанок
883
Солдатські дружини і дочки
316
З виховного будинку
22
Фінляндок