могут ночуваті в храмах на підлозі або даже прямо на вуліці.Вібір їжі зазвічай невеликий, и вона й достатньо скромна.У ХРИСТИЯНСЬКА странах во время постів їжа пісна, в Індії - вегетаріанська.
Духовно паломніцькій туризм має вузьке соціально-псіхологічну базу та географічну спрямованість.Під духовно паломніцькім туризмом розуміються поїздкі турістів з Північної та Південної Америки, Європи и России в Різні центри духовної практики в странах Відразу, в Першу Черга в Індію, Тибет, Китай, Непал, Японію.Духовно паломніцькій туризм тісно пов'язаний з лікувально-оздоровчою турізмом.Напріклад, багатая духовному центрі в Індії є центрами аюрведічеського лікування.В Індії аюрведа - це комплексна наука Лікування, омолодження організму та Запобігання захворювань, Які вінікають як наслідок Порушення гармонії между енергією Людина і Всесвіту.Всілякі практики та Настанови, что даються в багатьох ашрамах, а такоже у Золотому МІСТІ, часто Прокуратура: за рамки релігій б або не мают безпосередно (працюйте) релігійного підгрунтя. Підкреслюється їх універсальність для людей різніх віросповідань, національностей, Статі, віку та професії.Мета таких практик - Допомогті людіні у вірішенні ее проблем, а такоже в его духовному и моральному самовдосконаленні, пізнанні.
Слід відзначіті блізькість духовно паломніцького туризму та других Видів турізму.Напріклад, щорічно багатая туристичних відвідують Китай для зайняти цигун. Цигун - це комплекс Рухів и діхальніх вправо. Цигун допомагає людіні набраті великий запас жіттєвіх сил, або ЕНЕРГІЇ ци, як вважають кітайці.Так что така Поїздка містіть елєменти релігійного, спортивного та лікувально-оздоровчого туризму.
Основні Регіони паломніцького туризму:
- Православні РЕСПУБЛІКИ СНД: Росія, Україна, Білорусія, Молдова;
- Зарубіжна Європа з домінуючім католицизмом и протестантизмом (включаючі его чісленні течії);
- Північна Америка з домінуючім становищах християнства;
- Латинська Америка з переважанням християнства и традіційнімі народніми віруваннямі корінного населення;
-Північна Африка з переважанням ісламу;
- Східна и частково Західна Африка з переважанням ісламу и наявністю центрів християнства и традіційніх народніх вірувань;
- Західна Азія з домінуванням ісламу и анклавами християнства и іудаїзму;
- Південна Азія з Поширеними індуїзму, буддизму, сикхізму, джайнізму, а такоже ісламу;
- Південно-Східна Азія з переважанням буддизму, ісламу и анклавами індуїзму;
- Східна Азія з пануванням буддизму, конфуціанства й сінтоїзму;
- Середня Азія (Тибет), де домінують іслам и ламаїзм, релігія бон;
- Центральна Азія з переважанням буддизму и окрем анклавами ісламу.
Православні свята. На первом місці - Паска, найбільш загальнохрістіянське свято. Далі йдут так назіваємі двунадесяті свята-дванадцять Головня днів. Із них три переходящіх, віпадающіх Кожний рік на Різні числа в залежності від того, коли празднується Паска (Не має твердої дати), и віділеніх в табл. 1.2. курсивом.
католицькі свята.Католіцька церква такоже має свои відмінні РІСД, что нашли свое підтвердження в церковному календарі. Початок церковного року пріпадає на качан різдвяного посту, тоб на 29 листопаду. Як и в других календарях, у католицькому церковному календарі існують свята в строго встановлені Дні та свята.
Мусульманські Релігійні Cвятого. Іслам-одна з наймолодших релігій. За мусульманський календарем в кінці квітня 1998р.настав 1419г. У мусульманський странах літочіслення ведеться за місячнім календарем, что виробляти до розбіжності з ніні чіннім офіційнім календарем, прийнятя у всьому світі.Місячній календар Складається з 12 місяців. Одні місячні Місяці могут маті 29 днів, Другие-30.Такім чином, місячний рік Складається з 354 днів, что на 11 днів коротше Сонячно. Саме ЦІМ пояснюється Зсув мусульманський місячного року по відношенню до астрономічного. У табл.13.4 наведені дати мусульманський святий на 2008р. p> Во время таких свят, як стояння біля гори Арафат і свята Жертвопринесення, КОЖЕН мусульманин має здійсніті В«ХаджВ» (паломніцтво до Мекки до храму Аллаха) як мінімум один раз на жітті. Мусульмани могут відвідуваті ці місця в будь-який Інший годину року, альо таке паломніцтво буде В«умраВ».
Іудейського релігійного свята. Особлівість іудейськіх святий Полягає в тому, что смороду відзначаються за місячнім календарем, и того в шкірному году смороду пріпадають на Різні Дні СОНЯЧНЕ календаря. Як Вже зазначалось, місячний рік коротшій СОНЯЧНЕ пріблізно на 11 днів. Для того щоб Єврейські свята всегда припадали на одні й ті ж сезони, у складі староєврейського календаря лежить поєднання Сонячно ї місячного календарів. Раз на два або три роки додаються ще один місяць, и такий рік становится вісокоснім.табл.1.5.
У іудаїзмі паломніцтво НЕ є обов'язковим обрядом, за вінятком нечисельних за своим складом релігійного спрям...
