Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Контрольные работы » Становлення білоруської нації як самостійного народу в Європі

Реферат Становлення білоруської нації як самостійного народу в Європі





оширення книг, пожвавлення духовного життя. Бібліотеки та центри рукописного мистецтва існували в Полоцьку, Слуцьку, Супрасле, Гродно, Новогрудку, Бресті та інших містах. p align="justify"> У XYI в. почався новий етап розвитку білоруської культури, пов'язаний з формуванням білоруської народності, розширенням гуманістичних та просвітницьких тенденцій. Більш активно почали розвиватися різноманітні види мистецтва, особливо архітектура, літописна справа, література. У 1523 р. білоруський поет-гуманіст Микола Гусовський (1470 - 1533) видав у Кракові глибоко патріотичну'' Пісню про зубра'', твір величезною художньої сили, істинний гімн білоруської землі [1, c.32]. p align="justify"> Франциск Скорина - видатний діяч білоруської, слов'янської та світової культури, просвітитель, гуманіст, вчений, письменник, мислитель, творчість якого справила величезний вплив на розвиток білоруської мови, літератури, книгодрукування. p align="justify"> Ф. Скорина народився в Полоцьку, великому торгово-ремісничому і культурному центрі Білорусі того часу. Точних відомостей про час народження Скорини не виявлено. В 1506 р. Скорина закінчив Краківський університет, отримавши ступінь бакалавра. Восени 1512 Скорина прибув в знаменитий Падуанський університет, де блискуче витримав іспит на ступінь доктора медицини. p align="justify"> На території Великого князівства Литовського, до складу якого входили білоруські землі, в той час не було необхідної поліграфічної бази, тому Скорина був змушений шукати інше місце для початку своєї книговидавничої діяльності. Він поїхав до Праги, столиці Чехії. У короткий термін Скорина здійснив високохудожній і кваліфікований переклад Старого завіту на мову, близьке до старобелоруська мова. Першою книгою, виданою Скориною 6 серпня 1517 в Празі, була Псалтир. Цю книгу він надрукував лише з релігійними, але і з просвітницькими цілями. p align="justify"> У 1517 - 1519 рр.. Скорина видав у Празі старобілоруською мовою 22 книги Старого заповіту. Празькі видання Скорини, оригінальні за змістом, перекладу, коментарями, передмовою, по мові, художньому і типографського оформленню, є унікальними пам'ятками світської ренесансно-біблійної писемності. p align="justify"> близько 1520 Скорина переїхав до столиці Великого князівства Литовського - Вільно. Місто Вільно в XYI в. був центром білоруської культури, де в різні періоди проходила життя і діяльність багатьох білоруських письменників, громадських та государcтвенних діячів. У віленській типографії Скорина видав дві книги -'' Малу подорожню книжку'' і'' Апостол'' [1, c.33]. p align="justify"> Ім'я Скорини назавжди залишиться в історії завдяки його досягненням в галузі освіти, книгодрукування і розповсюдження книг. За своєю кількістю книги білоруського просвітителя складають більше половини кириличних видань у світі за XY-першу половину XYI століть. p align="justify"> Першої друкарнею на території сучасної Білорусі була друкарня в Бресті, яку заснував в 1553 р. відомий учений-гуманіст, учень Еразма Ротердамського Бернард Воєвудка. Його справу продовжили С.Мурмеліус і Ц.Базілік. Ініціатором створення брестській друкарні був один з найбагатших людей Європи, канцлер Великого князівства Литовського і брестський староста Микола Радзивілл Чорний. Справжнім шедевром східнослов'янського мистецтва є'' Брестська біблія'' 1558

Книговидавнича і літературна діяльність білоруського гуманіста, просвітителя, філософ а, поета Симона Будного проходила головним чином в Білорусі. У 1562 р. в Несвіжі він видав першу в Білорусі книгу білоруською мовою -'' Катехизм''. p align="justify"> Послідовником Ф. Скорини можна з повним правом вважати знаменитого діяча Реформації Василя Тяпинського. Збереглося лише одне його видання -'' Євангеліє'', надруковане на церковнослов'янською та білоруською мовами. У передмові до своєї книги Тяпинский виступав на захист вітчизняної культури, білоруського та слов'янської мов. p align="justify"> Важливе місце в історії друкарства та культурного розвитку Білорусі займає діяльність друкарня в Заблудове. ЗАБЛУДОВСЬКИЙ друкарня була заснована в кінці 60-х рр.. XYI в. на Гродненщині, в маєтку білоруського магната Григорія Хадкевіча і на його кошти. Активну участь в її організації взяли Іван Федоров і котрі вчинили, уродженець білоруського міста Мстислава. У друкарні вийшли дві книги -'' Євангеліє учительне'' і'' Псалстирь''. p align="justify"> Православний літературний і видавничий центр, заснований у Вільно братами Мамоничами, справив великий вплив на культурне життя Великого князівства Литовського та інших країн''. Будинок Мамоничів'', який отримав три королівських привілею, мав широкі зв'язки загальноєвропейського масштабу. Білоруські друковані книги в кінці XYI в. буквально наводнили Росію, для якої Мамоничі почали спеціальн...


Назад | сторінка 6 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Білоруські землі у складі Великого князівства Литовського. Cтановление і р ...
  • Реферат на тему: Франциск Скорина
  • Реферат на тему: Білоруські землі у складі Великого князівства Литовського (середина XIII - ...
  • Реферат на тему: Становлення і розвиток держави і права Великого Князівства Литовського
  • Реферат на тему: Внутрішня політика Великого князівства Литовського в XIV - середині XV стол ...