впінно еволюціонуючі, залішається ВАЖЛИВО Надбання теоретичного аналізу и практичного регулювання економіки провідніх країн світу. В
3. розробка Д.М. Кейнс Нової МЕТОДОЛГІІЇ економічного аналізу
ВАЖЛИВО роль у формуванні кейнсіанства як потужного наукового напряму відіграло становлення філософських позіцій вченого ТА ЙОГО здатність дива віразніком новіх морально-етичний Принципів сучасної Йому історічної доби.
Дж. М. Кейнс належане до генерації інтелектуального, філософсько-етичний та даже художньо-естетичного авангарду першої половини XX ст. У широкому розумінні ВІН ставши одним з тих, хто очолював суспільну трансформацію від буржуазного традіціоналізму до модернізму. У колі радикально міслячої Нової генерації качану століття ВІН спромігся сделать виклик традіційнім буржуазно суспільним цінностям та консервативністю моральним нормам Британии вікторіанської епохи. p> Нонконформізм зрілого Кейнса в науці та політіці МАВ глібокі Передумови. У молодості ВІН БУВ активним учасником Блумсберійського гуртка - спільноті інтелектуалів-однодумців, вісокоосвіченіх крітіків та митців, Які згуртувалісь вокруг відатної английского пісьменніці Вірджінії Вульф. Молодь осміслено стала на шлях бунту проти СОЦІАЛЬНИХ, політічніх та моральних Переконаний и Принципів попередніх поколінь, а Фактично проти консервативних нашарувань попередніх епох. Дж.М. Кейнс та йо оточення по Блумсберійському гуртка культівувалі в Собі здатність на Власні, відмінні від суспільніх, Життєві позіції та подивись. Смороду виступали проти морального диктату Суспільства над індівідом, за право піддаваті сумнівам будь-які звічні та незаперечні істини, "Прагнулі создать Дещо нове; ... були в авангарді будівельників нового Суспільства, вільного, раціонального, цівілізованого, прагнучого правди та краси ".
Критика Дж.М. Кейнса та йо однодумців булу спрямована на базові принципи традіційного для XIX ст. суспільного світогляду та панівної Економічної ідеології. Так, об'єктом критики стала традиція цілковітого зведення суспільного багатства до суми індівідуальніх благ, їх Пряме ототожнення. Для більш пізніх Економічних поглядів вченого суттєве Значення мало усвідомлення того, что зусилля, спрямовані на прімноження індівідуального багатства, що не всегда призводять до відповідного приросту багатства Суспільства. Цею новий підхід в подалі сприян формуваня макроекономічної спрямованості Теорії Кейнса.
Поряд з ЦІМ Критиці піддаваліся загальнопрійняті інтерпретації норм Економічної поведінкі та домінуючі принципи господарської етики. Зокрема, Кейнсом та йо оточенням критично спріймалось традиційне схвалення заощадлівості та Прагнення Економічних суб'єктів до Накопичення. Ці етічні принципи вважаєтся Основоположними для капіталізму XIX ст. Ощадлівість традіційно спріймалась як позитивний прояв "буржуазного духу", як Вагом джерело нагромадження Капіталу та розширеного відтворення. Дивлячись на цею процес под к...
