наші дні і офіційна пропаганда, і народна поголоска схильні приписувати політичним лідерам якості на основі бажань і уявлень, що переважають у більшої частини народу.
Харизматичний тип влади характеризується абсолютною легітимністю, він переважає в перехідний час, в періоди революцій, реформ, коли необхідність глибоких перетворень викликає на авансцену політики рішучих і мужніх лідерів. p> У сучасних умовах харизматична легітимність влади зберігається переважно в країнах Африки, де харизма є формою організованого політичного поклоніння, тобто своєрідною політичною релігією. Однак і в інших країнах легка вуаль харизми надає додаткову вагу політичним лідерам.
Нарешті, третій тип панування - панування на основі "легальності", на основі віри учасників політичного життя в справедливість існуючих правил формування влади, тобто панування у вигляді, робить висновок Вебер, яке здійснюється в рамках сучасної правової держави.
На практиці в чистому вигляді ідеальні типи легітимності НЕ існують. Вони перемішані, взаємодоповнюють один одного. У посттоталітарних країнах лідери, що володіють харизмою (Вацлав Гавел - Чехія, Лех Валенса - Польща, в окремі періоди - Борис Єльцин), могли сміливо вдаватися до непопулярних, але необхідним заходам щодо перетворення економіки. p> І навпаки, спроби вдатися до таких же заходів в країнах, де населення не довіряє владі, не принесли бажаного результату, натрапивши на явне або приховане протидія урядовій політиці (наприклад, масове ухиляння від сплати податків).
Легітимність політики неодмінний. Вона поширюється на всі її аспекти і фактори - влада, цілі, засоби, методи і т.д. Нехтувати легітимністю може лише до певних меж лише надмірно впевнена в собі (Авторитарна, тоталітарна) або приречена тимчасова влада. p> Влада демократичного суспільства постійно піклується про свою легітимності, виходячи з необхідності правити за згодою народу. Однак і в демократичних країнах здатність влади "створювати і підтримувати у людей переконання в тому, що існуючі політичні інститути є найкращими "(С. Ліпсет) не безмежна, у соціально диференційованому суспільстві є соціальні групи, які не поділяють політичний курс уряду, які не беруть його ні в деталях, ні в цілому.
Хоча ні в одному режимі легітимність влади не буває абсолютної, вона тим повніше, чим менше соціальна дистанція між різними групами населення.
Легітимація влади поєднується з протилежним їй процесом делегітимації - втрати довіри, позбавлення політики і влади суспільного кредиту. p> Розчарування в ідеалах, в цілях, в методах їх досягнення, в людях, які представляють владу і політику, - невід'ємна частина політичного процесу.
Влада втрачає легітимність, якщо виявляється не в змозі виконати свої програмні обіцянки, якщо населенню доводиться платити занадто високу ціну за намічений ідеал, якщо мета як горизонт виявляється недосяжною. p> Легітимність влади тому потребує постійного підтвердженні.
Подв...
