итву, просячи допомоги Господа, щоб пішов батько його порадою.  p> І почута була молитва преподобного Олександра.  p> "Людинолюбний Бог, бажаючий всім врятуватися, скоро почув молитву його, і страх Свій вклав у серце батька і розчулення в душу його.  Після чого, горя вогнем божественної любові, прийшов до сина свого, преподобному Олександру, кажучи: "Се, чадо, відселити вся повелінням тобою сотворю, якоже сказав єси; разумех бо від повчання твого, яко нічтоже є світло сей маловременний: він бо вселився в утробу мою, і вся внутрішня моя распалішісь від любові Божої, і більш не нарікаючи тя сина, але батька свого і вчителя ".  
 Так замість повернення сина, батьки Олександра самі пішли в монастир і, прийнявши імена Сергія і Варвари, закінчили своє земне життя в Островському Введення Пресвяті Богородиці монастирі, де колись молилися про дарування сина.  p> У 1820 році в Мандера була поставлена ​​каплиця.  p> Напис на ній був таким: "Тут було проживання батьків святого Преподобного батька нашого Олександра Свірського Чудотворця схимонаха Сергія і схимонахині Варвари та народження Преподобного ". 
				
				
				
				
			  Усередині каплиці, у вигляді іконостасу, висів поясний образ преподобного Олександра Свірського, а з боків на весь зріст були зображені схимонах Сергій і схимонахиня Варвара.  Ці зображення у минулі часи перебували на сінях над гробницями батьків преподобного.  p> Сама ж могила батьків Олександра Свірського дбайливо зберігалася в Островському Введення Пресвятої Богородиці монастирі, поки більшовики не розорили обитель. Багато храмів монастиря були тоді підірвані, а надгробну плиту з могили схимонаха Серія та схимонахині Варвари поклали у фундамент споруджуваного скотного двору ...  p> Зараз могила преподобних Сергія і Варвари відновлена ​​...  p> Перетворення батьків Стефана і Васси в ченців Сергія і Варвару - перше з відомих нам чудес, здійснених преподобних Олександром.  p> За свідченням Житія, "Преподобний Олександр, дізнавшись про смерть батьків, досить поплакав про них; потім поклавши надію на Бога, розмірковував у собі, кажучи: "І аз смертна есмь" ...  p> З Відтоді він почав збільшувати подвиги свої, "праці до праць додаючи ". 
  "Був він, - каже його Житіє, - посланий від Ігумена в пекарню, де перебував смиренно, всіх перевершуючи працею; носив воду і тягав з лісу дрова, втомлюючи тіло своє. Отже трудився щодня, невпинно, а вночі натхненно молився Богу.  Іноді вийшовши з келії і оголивши тіло своє до пояса, стояв так до ранкового співу; так що все тіло його бувало покрито безліччю комарів і мошки; на ранок ж, раніше всіх приходив у церкву, де завжди стояв на своєму місці, не переступаючи ногами і не входячи в розмови, але всім розумом своїм підносячись на висоту Богомислія "... 
  Братія монастиря дивувалась подвигам молодого ченця, і це найбільше турбувало преподобного.  Бачачи себе шанованим і Прославленим від людей, він звернувся до ігумену з проханням благословити його віддалитися в пустелю і там попрацювати Єдино...