Владі вдалося абияк заспокоїти натовп, і хвилювання в столиці поступово вляглися. p> Безпосереднім результатом московських подій з'явилося падіння могутнього регента Б. Я. Бєльський і короткочасне примирення протиборствуючих політичних угруповань. Кілька тижнів потому після народного виступу в Москві відкрився собор. Мета і характер собору 1584 отримали різну оцінку в літературі. В. О. Ключевський висловив припущення, що скликаний у Москві собор був В«виборчимВ». Він повинен був В«обратиВ» на трон Федора Івановича. Гіпотеза В.О.Ключевского отримала додаткову аргументацію у працях М.Н.Тихомирова, на думку якого думку про обрання Федора на царство Земським собором народилася в гуртку Годуновим і Щелкалова. М. М. Тихомиров акцентував увагу на словах Горсея про те, що в Москві був зібраний парламент (а не подобу парламенту, як писав В. О. Ключевський) з виборним складом, який обговорив широке коло питань, пов'язаних з перетвореннями. Продовжуючи думку М. Н. Тихомирова, Л. В. Черепнін дійшов висновку, що після смерті Грозного відбулося помітне розширення функцій земських соборів, які відтепер почали обирати та затверджувати государів. Іншу точку зору висловив Н. І. Павленко. Він піддав сумніву сам факт скликання виборчого собору і на цій підставі уклав, що неіснуючий Земський собор не міг ні обирати царя, ні обговорювати інші політичні питання 26 . p> Гіпотеза про Земському соборі спирається передусім на свідчення Джерома Горсея. Англієць описав воцаріння Федора як очевидець в короткій записці, опублікованій ним набагато раніше всіх інших своїх творів. Записка Горсея вийшла в Англії в виданні Хаклюйта 1588 р. Складена по свіжих слідах, вона відрізняється великою вірогідністю. Згідно Горсею, ​​близько 4 травня в Москві був скликаний парламент (дума), на який зібралися найголовніші люди з духовенства разом зі усіма боярами. На перший погляд може здатися, що описаний Горсеем В«ПарламентВ» не мав рис Земського собору, оскільки в його роботі не брало участь дворянство (gentrice). Більш уважне вивчення тексту Горсея змушує засумніватися в тому, що справа обмежилася скликанням думи, що включала всього півтора десятка бояр. Слова Горсея допускають більш широке тлумачення: В«на московському зборах була присутня В«all the nobility whatsoeverВ», т. e. вся знать без виключення 27 . p> Московські літописі XVII в. зберегли пам'ять про те, що при воцаріння Федора до Москви з'їхалося велике число дворян і духовних осіб. В«... За переставлення царя Івана Васильовича, - читаємо в одному літописця, - пріідоша до Москви з усіх міст Московської держави і благали зі сльозами царевича Федора, щоб не мешкали, сів на Московську державу В». Інший літописець підкреслює, що ініціатива скликання В«владиВ» до Москви належала митрополиту Діонісію, який В«Вийди в митрополію і нача писати по всіх градом, щоб влади їхали на собор В»28 . Великий інтерес представляє запис про воцаріння Федора, включена до Розрядні книги широкої редакції: В«І ...
