ндивідуального початку в господарської та духовного життя.
У 60-і рр.. XIX в. в країні виникають сприятливі умови для розвитку політичної культури. Було ліквідовано кріпацтво, почалося формування нових соціальних сил: буржуазії і різночинної інтелігенції, здійснювалася масштабна правова реформа. Однак революція 1917 р. зупинила цей процес. p> Більшовики взяли курс на побудова тоталітарної держави. Одержавлення всіх сфер життєдіяльності суспільства було доведено до межі. Політична культура придбала суто авторитарний, етатистський характер. Роль і функції, які в обгрунтуванні російської державності виконувало православ'я, перейшли до марксизму-ленінізму, який став єдиною і неподільно пануючою державною ідеологією-Інтереси окремої особистості повністю підпорядковувалися інтересам держави. Радянська правова система в цілому базувалася на ідеї зобов'язання людини перед державою. Роль закону була зведена практично нанівець, оскільки принципові положення встановлювалися партійними директивами, а конкретні питання правової регламентації вирішувалися в відомчих нормативних актах органів управління.
З середини 50-х рр.. в країні почалися процеси лібералізації, що привели в кінцевому рахунку до розпаду СРСР і зміни основоположних ціннісних орієнтирів і стандартів поведінки, лежачих раніше в основі російської державності.
2. Формування нової політичної культури в її системному вигляді фактично почалося з прийняття 12 Грудень 1993 Конституції Російської Федерації. Процес цей складний і болючий, пов'язаний з ломкою стереотипів, придбанням нових якостей, і всі це на тлі соціально-економічного і духовно-моральної кризи. Низький рівень політичної культури пояснюється не тільки ідеологічними чинниками, а й відсутністю досвіду демократичної участі в управлінні та прийнятті політичних рішень, оскільки багато інститутів громадянського суспільства знаходяться в процесі становлення.
Сьогодні, як і багато років тому, політична культура Росії страждає антіномічностью, так як кожен базовий її елемент має свою антитезу (етатизм і анархізм, боязнь влади та порушення законів, вірнопідданство і крайній радикалізм). Вона є внутрішньо суперечливою, бо поряд з зберігаються цінностями общинного колективізму, групової справедливості встановлюються норми, що орієнтують на розвиток індивідуальної творчої, підприємницької ініціативи та активності. Характерними рисами російської політичної культури є орієнтація значної частини населення на особистості політичних діячів, кампанейскій підхід до вирішення політичних проблем, схильність до несанкціонованим формам політичного протесту.
3. Події останніх років, зокрема становлення правової системи, розвиток федералізму, вдосконалення законотворчого процесу, пошуки компромісу між законодавчою і виконавчою владою, функціонування багатопартійної системи та інші позитивні елементи, дозволяють зробити оптимістичний прогноз розвитку політичної культури в Росії. Тут важливо ...
