Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Православ'я та католицизм: від діалогу до протистояння

Реферат Православ'я та католицизм: від діалогу до протистояння





ництва. p> 1257 Папа "відпускає гріхи" хрестоносцям за війну з татарами, а заразом і з русичами. p> 1297 На княжому дворі у Львові засновується монастир при католицькому костьолі, побудованому для дружини Льва Даниловича - угорської принцеси Констанції. Крім того, в Галичині з'являються поселення городян-католиків з латинськими храмами. p> 1323 Після смерті останніх прямих нащадків Данила Галицького - його правнуків Андрія і Лева Юрійовичів - вакантний престол зайняв їх племінник по матері Юрій Болеслав. Передбачається, що в дитинстві він був католиком, а Православ'я прийняв у зв'язку із заняттям - по запрошення бояр - галицького престолу. Оточивши себе чужинцями і покровітельствуя католикам, князь порушив підданих проти себе і в 1340 р. був отруєний. p> 1340 Бояри запрошують на галицький престол литовського родича Юрія-Болеслава - Любарта Гедиміновича. Одночасно польський король Казимир намагається окупувати Галичину, але намісник Любарта боярин Димитрій Дедько закликає на допомогу монгол і звільняє край. p> 1349 Забезпечивши собі нейтралітет, Казимир знову захопив Галичину і більше половини Волині. За перемир'я 1352 Галіція залишена за Польщею, Волинь - за Любартом. Казимир вводить в Галичину переселенців з Німеччини та Польщі, сприяє організації тут низки католицьких єпархій. Помножується число католицьких монастирів. p> 1362 Київ приєднано до Великого князівства Литовського. "Збирання" Південної Русі, крім Галичини, в межах Литви майже не зустрічало опору русичів, оскільки рятувало край від монгольської залежності. При цьому литовці не змінювали уклад життя приєднуваних територій, а в культурному плані навіть відчували вплив Русі, брали Православ'я. p> 1375 Папа наказує своєму Краківському єпископу видалити в Галичині православних єпископів з їх кафедр, а священиків - з храмів. Згідно з польським хроністу XVI в. Длугошу, один з православних храмів був тоді віднято і звернений до кафедрального католицький костел. Землі православних єпископів починають поетапно переходити до рук католицького єпископату з волі польської адміністрації. p> 1382 Повстання в Галичині, в ході якого знищувалися костьоли, виганялося католицьке духовенство. Повстання придушене, католицизм відновлює свої позиції в краї. p> 1385 Одружившись на польській королеві Ядвізі, великий князь Литовський Ягайло уклав з Польщею Кревську унію, умови якої передбачали перехід князя і всіх етнічних литовців в католицьку віру. Боярам-католикам князь одразу дає ряд важливих привілеїв, відрізняють їх від православних. На Київщині Ягайло дає монахам-домініканцям кілька земельних угідь. Дискримінаційні по відношенню до православних норми закріплюються і в Городельський акті 1413 Згодом унія Литви і Польщі неодноразово розпадалася і поновлювалася, але якщо в Литві встановилося більш-менш терпиме ставлення до православних, то в Польщі мала місце відкрита дискримінація: в Галичині православних називали "Сектою", а їхні храми - "синагогами". Загалом полі...


Назад | сторінка 6 з 23 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Національна семантика, стилістика та розвиток архітектурніх тіпів православ ...
  • Реферат на тему: Національна семантика, стилістика та розвиток архітектурніх тіпів православ ...
  • Реферат на тему: Символіка православних таїнств
  • Реферат на тему: Аналіз співіснування православних церков у сучасній Україні
  • Реферат на тему: Діяльність православних молодіжних об'єднань на парафіях в сучасних умо ...