у за гріхи всіх людей, які жили, живуть і будуть жити за Землі, а можливо і в інших куточках неосяжної всесвіту. Зрозуміло, що для спокутування такого архітяжкого гріха необхідна і відповідна супержертва. І згідно з церковним догмату, такий жертвою і з'явився Ісус Христос, який одночасно в одній особі представляв і людське і божественне начало. p> Природно припустити, що переплюнути таке не бачиться можливим. Але взагалі без жертви так само не мислимо. Жертва повинна бути, інакше починання приречене на НЕ удачу. Прості люди цього просто не зрозуміють. p> Для цього на арену історії була зведена легенда про численні героях революції, закатованих і вбитих в незліченній кількості, за праве діло. Чи не викликає сумніву, що зміна влади не могла обійтися без крові, насильства і багатьох інших мерзенностей. Але не в такій же мірі ... Як приклад, можна привести кадри з кінофільму, відомого всьому радянському суспільству часів застою, - "Ленін у жовтні". Бурхлива натовп солдатів, озброєних робітників і матросів, виламуючи величезні чавунні ворота, вривається на територію Зимового палацу, і мнучи все на своєму шляху, залишаючи позаду себе вбитих і поранених опановує твердинею Тимчасового уряду. Апогеєм є підступне питання - "Хто тут тимчасовий? Виходь!" Залишається доповнити картину наступним: жіночий батальйон в якості охорони Зимового, тихе і повільний рух штурмуючої боку, практично повна відсутність пострілів, і нікчемна кількість загиблих з обох сторін - не більше десяти осіб! p> І цей приклад не єдиний. Сам по собі захоплення влади пройшов практично повсюдно безкровно. Звичайно ж були жертви під час громадянської війни. Але треба сказати, що у військових діях навряд чи загинуло більше, ніж від голоду, червоно-білого терору або банального придушення революційно-контрреволюційних виступів. p> І ще. При репресіях, голодомори та інших компаніях вже утвердився радянського режиму кількість жертв не співмірні більше, ніж при зміні влади і наступної за нею громадянської війни. Але про це історія радянської держави воліла мудро відмовчуватися. p> Що характерне таке вибіркове ставлення до історії спостерігається все сімдесят з гаком років радянської дійсності. p> Догмат про боговтілення. p> Згідно церковної традиції Ісус Христос має двояку природу. З одного боку його вважають сином божим, з іншого, людиною народжену від земної жінки. Те є, так званим, богочоловіком. Зрозуміти глибину цього судження нормальному людині просто не можливо, а не нормального - дуже важко. Але церковники НЕ тільки не пояснюють сенс цього твердження, але і ще більш заплутують справу, заявляючи, що нам де зрозуміти це все одно не дано! p> Таке християнське вчення. Ну хіба могли комуністичні ідеологи надати забуттю таку привабливу можливість, знайти бога, або напівбога, там де його не було, та і бути не могло? Відповідь дуже навіть очевидний. Обожнювання вождів - це по суті найбільш значуща риса радянського суспільства. Приклади не тільки в пам'яті бі...
