- диво. Людина - це чудо, что усвідомлює самє собі, тварина, что осягає в Собі Творця. Дивом є сама можлівість Бачити ї мислити це. В«І ми бачили славу йогоВ» (Ін. 1, 14-15). Може буті, у цьом и є призначення людини - Бачити ї прославляті чудеса Божі, красу утворен ї В«сяйво славиВ» (Євр. 1, 3). Тому й людина може й винен буті прічетній до святості Бога. p> У віщому змісті святимо є Тільки Бог, что НЕ має Нічого загально з нечистотою, гріхом и злом. Однак можна Говорити ї про Інший аспект святості, про святість Чоловіка. Чоловіка недосконалостей, створеня, НЕСУЧИХ на Собі наслідку гріхопадіння й Який грішіть поза. Альо, будучи особістістю ї маючі волю Волі, людина может вібіраті между добром и злом, гріхом и покаяння, злочином и Виправленому. І хочай людина НЕ может стать святимо по своїй Волі ї Тільки за рахунок Власного зусіль, все-таки Неможливо по природі становится для нього можливіть по благодаті. Если людина прісвячує собі Богові, бажає Прийняти ЙОГО ї прагнем служити Йому. Не будучи святим по своїй сутності, людина может стать святимо за іншімі підставамі - по особіст віборі ї своих діях. В«... за прикладом того, хто клікайте вас Святого, и Самі будьте святі у всех учінках В»(1 ​​Пет. 1, 15). p> Тому що свято все, что виходе від Бога або служити Йому. Люди, предмети й місця, відділені для Бога, и в Які (або на якіх) перебуває Бог, назіваються святими. У всім цьом проявляється святість Божа. Святість затверджується через Бога - Святого й Що Освячує. Людина, праворуч а година стають святі, коли Бог Робить їх своими, тім самим освячуючі. Чи не людина творити святість, вона виходе від Бога; оскількі ВІН святий, ті й нам Варто буті святими. Свята людина - відділеній, что відсторонілася від зла, что цурається гріха, чистий, Обраний Божий. Святу ми назіваємо тихий, хто ставши прічасніком божественної благодаті й освячення. В«Будьте святі, ТОМУ ЩО Я святийВ» (1 Пет. 1, 16). p> І це дарунок Божий через заступніцтво Добродії й Рятівника нашого Ісуса Христа. В«Святий ж назіває тут НЕ Зроблений Тільки в чесноті, альо ї всех тихий, Які прагнуть до тієї Досконалість, хочай ще й Не досяглі его. І ЦІМ ніщо НЕ перешкоджає освячуватіся через причастився Святих Таємниць и Щодо цього буті святими, подібно тому як и вся Церква ... смороду назіваються святими заради Святого, з Яким смороду мают Спілкування и Який Тіла й КРОВІ прічащаються В»7. Святість - властівість Божа, что проявляється відносно людини. br/>
6. Благодать
Святість - це дія Бога, прояв ЙОГО властівостей, Явище ЙОГО енергій, того, что назівається благодать. Благодать - це Такі особливі якості, здатності й сили, Які людина НЕ має сам по Собі, альо Бог Йому Дає, и людина может Прийняти ї засвоїті. В«І от повнотіла ЙОГО Всі ми прийнять ї благодать В»(Ін. 1, 16). Це ті, что людіні НЕ захи, альо Можливо для нього, становится доступні при Деяк умів ї обставинні, відкрівається Йому ї сходити на нього. p> Благодать - це щось таке, что відпові...
