статевий підбірВ» (1871). p> Одним з перших релігієзнавців, спиралися на еволюційні ідеї, був Джон Леббок (1834-1913), який, виявив у первісної релігії різні форми-фетишизм, тотемізм, шаманізм та т.д. - І розташував їх у послідовному еволюційному ряду. Одним із класиків еволюціонізму був відомий англійський філософ-позитивіст Герберт Спенсер (1820-1903), який виводив всю релігію з первісних ідей про душу, з віри в її посмертне існування, з культу мертвих, або культу предків. Найбільш закінчене вираження еволюційна теорія знайшла в роботах Едуарда Бернетт Тайлора (1832-1917), голови так званої анімістичної школи. Згідно Тейлору, існує деякий В«мінімум релігіїВ» - віра в існування духів. Коріння анімізму він бачив у роздумах первісної людини про сон, сновидіннях, непритомності, трансі, хвороби і смерті. p> Однак В«науковістьВ» цих досліджень виявилася досить умовною, і сучасна етнографія вельми критично відноситься до цих теорій. Так, на думку авторитетного британського антрополога Е. Еванс-Прічарда (1902-1973), В«досягнення науки XIX століття, яка намагалася наблизитися до вирішення цієї важкої завдання, заслуговують самої критичної оцінки В», класичні роботи Дж.Фрезера і А.Краулі, за його словами,В« карикатури на первісної людини, розум якого, нібито, пронизаний забобонами і нездатний до зрілого критичного мислення В».
Психоаналітична теорія
Основоположник - З. Фрейд, який у роботі В«Тотем і табуВ», претендує на історичну підоснову своїх думок про виникненні релігії, а в роботах В«Майбутнє однієї ілюзіїВ», В«Незадоволеність культуроюВ» - розвиває власне психоаналітичний підхід до походження й існуванню релігії. p> Робота В«Тотем і табуВ» присвячена дослідженню того, як в народі з'являються деякі заборони, табу, тобто подання, що є щось, чого робити абсолютно не можна, хоча чому - незрозуміло. Фрейд досліджує це на прикладі поняття інцесту, тобто статевого змішання з близькими родичами. Він приходить до висновку, що колись було деякий древнє плем'я, яким керував якийсь сильний, що має велику владу і авторитет чоловік, який залишав для себе всіх самок і виганяв своїх синів. Його сини були цим вкрай незадоволені і В«в один прекрасний день вигнані брати з'єдналися, вбили і з'їли батька і поклали край таким чином батьківській орді В». Вони сподівалися, що з'їдений батько дасть їм цю силу і авторитет. Але вийшло навпаки, і сини розкаялися - і вирішили назавжди відмовитися від вступу в статевий зв'язок зі своїми рідними. Виникає заборону на інцест, табу, а відчуття від помилки, яку вони зробили, перетворилося на відчуття провини за свій вчинок. Цей батько став згодом обожнюють, він перетворився в Бога і т.д. і т.п. Абсолютно не наукова, а міфологічна картина. Де таке плем'я відшукав Фрейд - невідомо. Чи це поїдання було скрізь? І скрізь сини каялися за своє батьковбивство? Фрейд нічого про це не говорить. p> В інших роботах Фрейд стверджував, що релігія виникла як результат т...
